как
дисциплину, выходящую за рамки медицинской этики
(курсив мой. —
Ф. Н.
). Она объединяет в себе: моральное истолкование медицинских
и научных взглядов в том, что касается здоровья населения, окружаю-
щей среды, этики общества и защиты животных»
3
. Особого внимания
в энциклопедии заслуживает статья «Биоэтика», которая написана Да-
ниэлом Каллаханом, одним из тех ученых, кто стоял у истоков биоэтики
и как понятия, и как науки. Он определил биоэтику как науку, «которая
является продуктом биомедицинских достижений, относящихся к окру-
жающей среде и социальным наукам»
4
. Там же он подчеркивает, что био-
этика представляет дальнейшую трансформацию медицинской этики;
в то время как первичным центром биоэтики является медицина и здра-
воохранение, возможности биоэтики охватывают множество областей
и дисциплин, сгруппированных под рубрикой
«наук о жизни»
: «Биоэти-
ка» пришла, чтобы направить людей к широкому полю моральных про-
блем жизни, охватывающих обычно медицину, биологию, окружающую
среду, население и социальные науки
5
. Важно отметить такие фундамен-
1
Potter V. R.
Global bioethics. East Lansing (Mich.), 1988. Р. 74−77.
2
Potter V. R.
Global bioethics. Р. 78.
3
Reich W. T.
Introduction // Encyclopedia of bioethics / W. T. Reich (ed.). New York, 1995.
Vol. 1. P. XXI.
4
Callahan D.
Bioethics // Encyclopedia of bioethics / W. T. Reich (ed.). New York, 1995.
Vol. 1. Р. 247−248.
5
Ibid.
тальные труды, как «Основы биоэтики» Т. Энгельхардта и «Принципы
биомедицинской этики» Тома Л. Биачампа, оказавшие ключевое влияние
на развитие биоэтики
1
.
Среди отечественных авторов в первую очередь следует назвать из-
вестного российского философа Б. Г. Юдина. Своим фундаментальным
трудом, написанным им совместно с И. Т. Фроловым, «Этика науки: про-
блемы и дискуссии»
2
, где четыре из восьми глав посвящены проблемам
биоэтики (правда, этот термин тогда еще не употреблялся, и, по при-
знанию самого Б. Г. Юдина, он впервые о биоэтике услышал в 1989 году,
когда в Институт философии РАН приехали американские философы
3
),
Б. Г. Юдин закладывает отечественную научную школу биоэтики. Вместе
с И. Т. Фроловым Б. Г. Юдин стоял у истоков Института человека и жур-
нала «Человек». Последний стал публичной площадкой интереснейших
дискуссий по биоэтике.
Особо нужно отметить работы отечественного философа П. Д. Ти-
щенко, ряд его монографий и статей, которые стали уже классическими
для биоэтического дискурса: «Феномен биоэтики» и «К началам биоэ-
тики»
4
. В 2001 году выходит его фундаментальный труд «Био-власть
в эпоху биотехнологий»
5
. П. Д. Тищенко особо отмечает, что «биоэтика
представляет собой область междисциплинарных исследований этиче-
ских, философских и антропологических проблем, возникающих в связи
с прогрессом биомедицинской науки и внедрением новейших техноло-
гий в практику здравоохранения»
6
. Нужно также назвать работы «Био-
медицинская этика» под редакцией В. И. Покровского (М., 1997), «Право
и медицина: биоэтические основы» Ф. Т. Нежметдиновой, Н. Н. Ислано-
вой (Казань, 1998), «Биоэтика в России: ценности и законы» И. В. Силуя-
новой (М., 2001)
7
. Очень интересной по подбору материала и количеству
1
Engelhardt T. L.
The Foundations of Bioethics. Oxford, 1994;
Beauchamp T. L.
Principles
of Biomedical ethics. Oxford, 1994.
2
Фролов И. Т., Юдин Б. Г.
Этика науки: проблемы и дискуссии. М., 1986.
3
Достарыңызбен бөлісу: |