Т. Н. Ер ме ко ва, Г. Б. Тоқтыбаева, Н.Ә. Дүсіпова 10 ар ма н

38
Қы зыл-жа сыл шұ ғы ла ша шыл ған да,
Көк жи ек пен көк жи ек қо сыл ған да.
Се ні із де дім, із дей мін та ғат бар ма?
Се ні ма ған егіз ғып жа рат қан ба?
(М.Ма қа таев)
2. Ақын ше бер лі гі ту ра лы ша ғын пі кір жа зың дар. Сөз са ны – 
100–120.
Ба ба мыз дың шоқ бас қан та ба ны мен,
Бір дей екен жақ сы сы жа ма ны мен.
Бір жа ма ны – ты ным сыз кө ше бер ген,
Бір жақ сы сы – қи ма ған да ла ны кең.
Бір жа ма ны – жел сөз ге ер ген екен,
Бір жақ сы сы – тіл ге ерік бер ген екен.
Бір жа ма ны – кет пен ге ора шо лақ,
Бір жақ сы сы – най за гер, мер ген екен.
Бір жа ма ны – ке ші гіп әліп пе аш қан,
Бір жақ сы сы – күй ле рі кө бік шаш қан.
Бір жа ма ны – қыз да рын мал ға са тып, 
Бір жақ сы сы – сүй ге нін алып қаш қан. 
Бір жа ма ны – ша руа сын ман дыт па ған,
Бір жақ сы сы – қу лық пен жан ды ұт па ған.
Бір жа ма ны – үй ле ніп жең ге сі не,
Бір жақ сы сы – же сі рін қаң ғыт па ған.
Та ту-тәт ті көр ші лер шыр бұз ба ған,
Бір де то ңып су ық та, бір мұз да ған.
Бір жа ма ны – сон да да үй сал ма ған,
Бір жақ сы сы – абақ ты тұр ғыз ба ған.
(Қ.Мыр за Әлі)
АР
МА
Н
-
ПВ
 
ба
сп
ас
ы

39
І
 
ТОҚ САН БОЙ ЫНША ҚАЙ ТАЛАУ
1.
Мә тін ді оқып, не гіз гі ой ды анық таң дар. Мә тін бой ын ша ма ңыз ды 
деп са най тын үш сұ рақ қой ың дар.
лт тық мә де ни ет жә не салт-дәс түр
Мә де ни ет ті ұлт тық салт-дәс түр мен әдет-ғұ рып тан бө лек 
алып қа рау үл кен қа те лік ке ұшы ра та ды. Ата-ба ба ла ры мыз 
бі рін-бі рі сый лап, со ның ар қа сын да ру ха ни құн ды лық тар ды 
бой ла ры на жи нап, ұр пақ тан ұр пақ қа да ры та біл ді. Біз ге жет-
кен ұлт тық дәс түр мен әдет-ғұ рып тың бә рі де осы ны аң ғар -
тады. 
Қа зақ стан Рес пуб ли ка сы ның Пре зи ден ті Н.На зар ба ев-
тың Қа зақ стан хал қы на «Қа зақ стан-2050» Ст ра те гия сы: қа-
лып тас қан мем ле кет тің жа ңа сая си ба ғы ты» ат ты Жол да-
уын да: «Дәс түр мен мә де ни ет – ұлт тың ге не ти ка лық ко ды. 
Пат ша лық тың, төң ке ріс дүм пуі мен то та ли та ри зм нің бар лық 
ауырт па лы ғы мен қи ын шы лық та ры на қа ра мас тан, біз дің 
елі міз дің ау ма ғын да тұ ра тын қа зақ тар жә не бас қа да ха лық-
тар дың өкіл де рі өз де рі нің мә де ни ерек ше лік те рін сақ тай ал-
ды. Тә уел сіз дік жыл да рын да біз дің мә де ни ір ге та сы мыз бе ки 
түс ті. Қа зақ стан – бі ре гей ел. Біз дің қо ғам да әр түр лі мә де ни 
эле ме нт тер бір-бі рі мен бі рік кен жә не бі рін-бі рі то лық ты рып 
тұ ра ды, бі рі не-бі рі нәр бе ріп тұ ра ды. Біз өзі міз дің ұлт тық 
мә де ние ті міз бен дәс түр ле рі міз ді қор ғауы мыз ке рек, мә де ни 
игі лі гі міз ді бөл шек теп бол са да жи нас ты руымыз ке рек», – 
де ген бо ла тын. Сон дық тан да еге мен ді ел бо лып, өз ті лі міз бен 
ді ні міз дің тіз гі ні өз қо лы мыз ға бе ріл ген дік тен, мә де ние ті міз-
ді жа байы кө рі ніс те рін де жаң ғыр ту ға ты ры са тын дар дың жо-
лын бө геп, оны ата-ба ба ның салт-дәс тү рі мен суа рып жан дан-
ды ра ал сақ қа на, оның ұлт тық та ри хи бей не сі сом дал мақ шы. 
Қа зақ мә де ние ті мен салт-дәс тү рін, оның тұ нып жат қан асыл 
мар жан да рын то лық тай жи нақ тап, қа зір гі жас тар ға жет кі-
зу – біз үшін па рыз.
(Б.Тө леуға ли ұлы)

жүктеу/скачать 7,23 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: