Источники и литература
1)
Волков Д. Завтра не наступит никогда [Электронный ресурс].
– URL: https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2016/08/08/652
203-buduschee-temno (дата обращения: 30.11.2020).
2)
Бестужев-Лада И.В., Наместникова Г.А. Социальное прогнозиро-
вание. – М.: Педагогическое общество России 2002. – 392 с.
3)
Лапин Н.И. Большие вызовы новой России и развитие инновацион-
ных систем ее регионов // Вестник Тюменского государственного
университета. Социально-экономические и правовые исследования.
– 2017. – Том 3. – № 3. – С. 8–18.
4)
Атлас модернизации России и ее регионов: социоэкономические и
социокультурные тенденции и проблемы/ Коллективный научный
труд. Сост. и отв. ред. член-корр. РАН Н.И. Лапин. – М.: Изда-
тельство «Весь Мир», 2016. – 360 с.
5)
Шестопал Е.Б. Образы будущего в сознании российского общества
как фактор политического развития // Вестник Московского уни-
верситета. Сер. 12. Политические науки. – 2016. – № 2. – С. 7–20.
Кода Егор Александрович
Алтайский государственный университет,
Институт социальных наук, Барнаул, Россия
Мир симулякров и симуляций в современном обществе
В настоящее время симулякры и симуляции все больше занимают
социального пространства бытия человека. Мир все больше становится
виртуальным, наполняется определенными копиями, которые не
существуют в реальности, но считаются элементом реального бытия,
например, определенные стандарты жизни, отношений между людьми,
электронные деньги, даже стикеры в социальных сетях можно отнести к
симулякрам.
93
Симулякр - объект, какая - либо копия, не имеющая оригинала в
реальности. Исходя из определения элементы виртуального мира
являются своего рода симулякрами. Но в данной статье, речь пойдет о
негативном контексте симулякров в современном обществе.
Изначально симулякрами была наполнена сфера культуры:
живопись, поэзия, там действительно демонстрировались те самые
копии, которые не имеют оригинала в реальности. Это тот самый
благоприятный случай, когда симулякры не создают ложной
реальности, не обманывают, не вводят намеренно человека в
заблуждение, после чего он не может определить, где же все-таки
реальность.
В новое время появляется термин симуляции, как таковой, то есть
симулякр не объект, который существует обособленно, не причиняя
вреда, а полноценный элемент введения человека в это самое
социальное заблуждение. Позже, в ХХ веке термин симулякров
становится центральным в постмодернистской философии.
Учитывая тот факт, что наш мир неуклонно катится в постмодерн,
симулякров и симуляций в нашей жизни все больше. Обратим
внимание на виртуальный мир. Он стал полностью нашим
пространством социального взаимодействия в период пандемии. В
итоге все наши социальные контакты перешли в мир симуляции, когда
в действительности, в физическом мире контактов как таковых не
происходит, это обнажило кризис образовательных структур
Российской Федерации, поскольку страна была попросту не готова
погрузиться в это виртуальное пространство и кризис бизнеса,
которому стало необходимо переходить
на дистанционное
взаимодействие. Деньги, документы, электронные письма, виртуальное
общение - всё это симулякры, которые полностью захватывают человека
погружая его в виртуальную жизнь. В итоге жизнь человека становится
лишь симуляцией реальной жизни.
Обратим внимание на то, что симулякрами выступают не только
конкретные объекты, но и идеи, которые должны реализовывать
идеальные формы взаимоотношения людей. Речь идет о навязывании
виртуальным миром идеала отношений между мужчиной и женщиной,
которые
в
сущности
являются
симуляцией
человеческих
взаимоотношений в самом общем виде, тем самым обесценивая
человеческое. Выходит, что симулякризация ведет к кризису ценности,
отсутствию потенциала к возвращению к традиционным формам
взаимодействий, которых становится все меньше. Проанализируем,
ведь Диснейленд много привлекательнее, чем естественная природа,
идеальная семья в мелодраме, много лучше, чем реальная, даже
94
виртуальные сексуальные взаимоотношения гораздо лучше реальных,
по крайней мере так кажется субъективно каждому. Таких примеров
множество.
Симуляция в интерпретации Бодрийяра означает обретение
знаками, образами, символами самодостаточной реальности. По итогу
симулякры столь плотно входят в нашу жизнь, что становятся
правдивыми и близкими нам, поглощая, абсорбируя объективное
социальное бытие[1]. После уже общество становится аморфной
субстанцией, где попросту невозможно определить симуляцию
реального мира и реальный мир. Сегодня в Мессенджерах есть
семейные чаты, где все члены семьи общаются на протяжении рабочего
дня, приходя домой и начиная общаться в живую для них стирается
грань, между тем, что они сказали в живую и написали в мессенджере.
Таким образом размываются исторические события сегодняшнего дня в
нашем сознании, только роль мессенджера выполняют каналы СМИ,
это лишает людей стремления постичь истину, запомнить факт
реальной жизни.
В социальных сетях люди являются симулякрами самих себя. В
социальные сети выставляются лучшие фотографии, в отобранных
позициях, с отборными мыслями и заметками, то есть личности
выставляют себя именно такими, какими хотели бы видеть себя в
реальной жизни. Это приводит к тому, что люди начинают сравнивать
себя «неидеального реального» и идеального нереального персонажа из
социальных сетей, как правило с другим человеком, что приводит к
депрессивным
расстройствам,
помимо
ощущения
чувства
неполноценности и ряду комплексов. Политика уже давно погружена в
мир симулякров, так обещания политиков и их политическая
программа являются лишь симулякрами реального положения дел и
происходит следующее, не так важно воплотить в жизнь обещанное,
как достичь определенного уровня власти и удерживаться на нем, и те
симулякры, которые были раньше становятся ничтожными. Политик
занимается лишь симуляцией своей деятельности в реальной жизни,
что является детерминантой использования симулякров[2].
Выходит, что симулякры и симуляции вызывают противоречия в
жизни как отдельного человека, так и социума в целом. И чем больше
таких противоречий тем более нестабильным становится общество.
Такая система уничтожит сама себя внутренними противоречиями,
которые неизбежно вытекают из мира симулякров. Остановить процесс
образования симулякров в социальном бытии можно лишь оборотом
системы против самой себя.
Таким образом, система симулякров и симуляций негативно влияет
95
на социальное бытие современного мира и современных
взаимодействий. Обществу необходимо отказываться от симулякров и
симуляций в процессе коммуникации и взаимодействия.
Достарыңызбен бөлісу: |