вырождаться в охлократическую власть, пренебрегающую законами,
тогда всякого рода демагоги и льстецы правят от имени народа.
Сущность демократии - не столько в выражении воли большинства (оно
может быть и формальным), сколько в праве народа устанавливать через
своих избранников разумное законодательство, которому должен
подчиняться и сам народ. И еще: меньшинство должно при этом иметь
право голоса и право быть услышанным большинством. Американский
философ Д. Дьюи писал: "Те же самые силы, что произвели на свет
демократические формы правления, всеобщее избирательное право,
практику выбора большинством голосов как исполнительных, так и
законодательных органов, породили и условия, мешающие
осуществлению общественно-гуманитарных идеалов, нуждающемуся в
превращении правления в истинный инструмент дружески
организованного общества в целом. "Новому веку человеческих
отношений" недостает соответствующего институционального
обеспечения. Демократическое общество во многом еще находится в
зачаточном,
51
неорганизованном состоянии" [1]. Так что перечисленные выше
признаки демократии применительно к государственному режиму
являются таковыми лишь в том случае, если они берутся комплексно, в
их единстве и при надлежащих условиях.
Известный политический и государственный деятель Великобритании У.
Черчилль как-то отмечал, что демократическое государство еще далеко
от совершенства. Он добавлял при этом: но человечество пока не
придумало ничего лучше.
Подробно рассмотрев положительные и негативные стороны демократии
(указано на восемь отрицательных ее моментов), российский философ И.
А. Гобозов сформулировал вывод о том, что "современная демократия
очень далека от провозглашенных ею целей и принципов... Современная
демократия нуждается в коренной реконструкции" [2]. Какова должна
быть подлинная политическая демократия? Некоторые философы
Достарыңызбен бөлісу: