Основы теории межкультурной коммуникации : учебное пособие
личность. я-концепция. идентичность
жүктеу/скачать 1,28 Mb. Pdf көрінісі
|
М. О. Гузикова, П. Ю. Фофанова \'\'Основы теории межкультурной коммуникации\'\'
- Бұл бет үшін навигация:
- Идентичностью
| 1. личность. я-концепция. идентичность
коммуникация, в том числе и межкультурная, — это в пер- вую очередь межличностное взаимодействие. личность — отно- сительно устойчивая система поведения индивида, построенная прежде всего на основе включенности в социальный контекст. стерж невым образованием личности является самооценка, кото- рая строится на оценках индивида другими людьми и его оценива- нии этих других. Личность — результат взаимодействия биологического, пси- хологического и социального начал. общество воздействует на личность на микро- и макроуровнях. Микроуровень — ближайшее социальное окружение личности (друзья, семья, однокурсники, коллеги по работе и пр.). Макроуровень — социальная среда, то общество, к которому принадлежит личность (человечество вообще на конкретном этапе своего развития, государство, его отдельные структуры). все это воздействует на личность, она осознает себя частью общества, однако главным регулятором собственного поведения 45 является она сама. то, как человек видит себя и как он истолко- вывает собственные действия, составляет Я-концепцию личности. в соответствии с ней человек ведет свою деятельность. источники знания личности о своем я: 1. ранняя социализиция: имеется сильная связь между тем, что родители думают о способностях своего ребенка, и дет- ской я-концепцией; 2. оценки других людей (концепция «зеркального я» Чарльза кули (Charles H. Cooley)): человек воспринимает себя на основе того, как другие воспринимают его и реагируют на него. восприятие того, как другие реагируют на нас, назы- вается отраженной оценкой; 3. самонаблюдение; 4. социальное сравнение: самонаблюдение + наблюдение за другими; 5. Членство в различных социальных группах — социальная идентичность; две стороны я: 1) я — результат отделения человеком самого себя от окружа- ющей среды, общества; 2) я — объект самопознания человека (самовосприятие и самопонимание). я-концепция может быть подвержена изменениям в течение всей жизни личности. она зарождается в младенчестве, когда ребенок осознает свою «отдельность» от мира, и подвергается изменениям даже в преклонном возрасте. Идентичностью (эго-идентичностью), вслед за Эриком Эрик- соном (Erik H. Erikson), называют ощущение самотождественно- сти личности. Это ощущение тождественности нашего я самому себе несмотря на изменения, которые происходят с нами в течение жизни. однако идентичность может пониматься и как «соотнесение индивида с социальной группой или этносоциальной общностью, с которой он разделяет определенные нормы, ценности, групповые установки, а также то, как воспринимают человека окружающие, 46 с какой из групп его соотносят» 1 . каждый человек является чле- ном нескольких социальных групп, и в зависимости от характера той или иной группы, а также природы самой идентичности, выде- ляют разные ее виды. жүктеу/скачать 1,28 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|