6ipre
туады (?):
феодализм ез эдебиетш, капитализм ез
эдебиетш, социализм ез эдебиетш тушзады. Tin олай емес,
flayipre
де, дэу1рлж базиске де тэуелшз.
Эдебиет езшщ элеуметйк табигатында базиске, тал
тагдырына, когамдык курылыс
тагдырына енжар карай
алмайды, оларды я жактайды, я даттайды; олардьщ я
дамуына
ыкдал жасайды, я кулдырауына эсер етедЬ Тш
олай емес, олардьщ бэрше б1рдей ортак жене бейтарап.
—
Э д е б и е т , ■
*- дещц марксшшдер, — йл сиякгы,
когамдагы барлык тал 6ipre жасамайды (?),
эр тал белгш
тарихи жагдайга сай ез эдебиетш тушзады.
9
p
6
ip улгшк
мадениетте е й (?) улттык мэдениет болатыны туралы
лениндак кдгида да оньщ осынау татъ щ сипатына куэ.
К,ыскасы, социализмге
д е ш н п эдебиет ешкашан
букшхалыкгык болтан жок жене болуы мумкш емес. Булай
болмаган жагдайда эдебиет таптык яки крндырмалык
сипатынан айырылар ед1.
Эр дэухр эдебиетшде ез деухршщ i3i сайрап жатады (!),
ap6ip эдеби туынды тек ез дэухрше гана тэн. Демек, едебиет
— тш сиякуы б1рнеше дэутрдщ жемкл емес, 6ip гана дэу^рдщ
жемю
1
. Бул да эдебиеттщ кондырмалык сипатын дэлелдеген
устше дэлелдей туседй
Эдебиет — мэдениеттщ 6ip белей. Ал мэдениет т-
крндырма. Тш олай емес.
Эдебиет пен енердщ
базис пен кондырмага карым-
кдтысы туралы мэселенщ муншалык арнайы жане прин
ципа турде, муншалык узщгй-кесщщ жэне шешмда турде
койылуы Маркске жене онын революциялык biiMi —
марксизмге байланысты. Озшщ “Крсымша кун теория-
ларында” ол буржуазиялык-антагонисгж когамдагы ещцр-
йш куштер мен керкем шмгармашылыкшц езара кдрым-
кагынастары жайлы мэселеге метафизикалык,
буржуа-
зиялык-объективйк кезкарастарды сынай келш, былай
лед!: “ Материалдык е т м
саласындагы антагонизм
вдеологиялык сословиенщ кондырмасын кажет етеда, оньщ
кызмей — жаксы болсын яки жаман болсын, —
Достарыңызбен бөлісу: