КОГН ИТИВТІ РЕВОЛЮ ЦИЯ
майын тамыза әңгімелеп береді. Ол бүкіл мән-жайды: арыстанды қай
тустан
көргенін, оған қандай жолмен бару қолайлы екенін нақтылап
бере алады.
Осы ақпаратты алып, адамдар арыстанды өзен бойынан
қуып тастап, бизонды өздері аулау жайын кеңесуі мүмкін.
Екінші теория адам баласының теңдессіз тілі қоршаған орта туралы
ақпаратты тарату құралы ретінде дамығаны
жөніндегі бірінші байламмен
келіседі. Бірақ «маңызды ақпарат арыстандар мен бизондарға емес,
адамдардың өздеріне ғана қатысты еді» деген пікірге табан тіреп тұрып
алады. «Тіл, - дейді бүл теория, - өсек айтуға құмарлықтан туындады».
Homo sapiens -
қоғамдық жануар. Біз тұрақты түрде өзара әрекеттесудің
арқасында күнелтіп, тіршілік етеміз. Адамдарға
арыстан мен бизонның
қай жерде жортып жүргенін білу жеткіліксіз, оларға тайпа ішінде кім кімді
жек көретінін, кіммен көңіл жарастырып, тілек жұптастырғанын, кімге се-
ніп, кімге сенуге болмайтынын білу әлдеқайда маңыздырақ.
4.
Германиядағы Штадель үңгірінен (32 мыңжыл бурын) табылған
«арыстан-адамның» (немесе «арыстан-әйелдің») мүсіні. Адамның кеуде түрқына
арыстанның басын орнатқан Алғашқы өнер туындысы әрі мына емірде кеэдеспейтін
заттарды қиялдап, бейнелеуге адам қиялының қабілеттілігін көрсететін дәлел.
29
