246
написания всех книг Царств можно предположить изображение по-
литического состояния (благополучного или несчастного) еврейского
народа в связи с религиозно-нравственной его жизнью или состояния
веры при царях. В частности, авторы 1 и 2 книги Царств подробным
изложением событий из жизни Самуила и Давида хотели отобразить
возможно точный образ еврейского пророка – в лице Самуила, а царя
– в лице Давида. Цель составителей 3 и 4 книги Царств заключается в
том, чтобы представить картину постепенного упадка царств иудейс-
кого и израильского в связи с причинами этого явления – презрением
к слову пророческому и в особенности идолопоклонством.
20
Ной
(в Библии истолковано как «успокаивающий, умиротворя-
ющий») – последний (десятый) из допотопных ветхозаветных патри-
архов, происходящих по прямой линии от Адама. Сын Ламеха (Ле-
меха), внук Мафусаила, отец Сима (Шема), Хама и Иафета (Яфета).
Согласно Библии, Ной был праведником в своем поколении, за что
был спасен Богом от Всемирного потопа и стал продолжателем че-
ловеческого рода. Под именем Нух почитается в качестве пророка в
исламе.
21
Авраам
– библейский персонаж, родоначальник многих на-
родов. Духовный предок всех верующих авраамических религий.
Первый из трех Библейских патриархов, живших после всемирного
потопа. Согласно книге Бытие, первый еврей и родоначальник всего
еврейского народа. Потомок Евера (Эвера), правнука Сима (Шема),
первого сына Ноя.
22
Достарыңызбен бөлісу: