Энциклопедия истории алаш и
Аймауытов Жусупбек (1889-1930 гг.)
жүктеу/скачать 3,7 Mb. Pdf көрінісі
|
Жанбосинов-А.-Краткая-энциклопедия-истории-Алаша-и-Алаш-орды
| Аймауытов Жусупбек (1889-1930 гг.)
Родился в 1889 году в семье бедняка в ауле №1 Кзылтавской области Павлодарского уезда Семипалатинской губернии. До пятнадцати лет учился разным мастеровым делам у отца и местного муллы. В 1907 году поступил в Баян-аульскую русскую школу, но вскоре был исключен, потому, что вместе с другими учениками восстал против несправедливого школьного режима. Работал с 1904-1911 гг. учителем в сельскохозяйственной и русско-казахской школах села Баян- Аул. В 1919 году окончил учительскую семинарию в городе Семипалатинск. Здесь он знакомится с К. И. Сатпаевым и М. О. Ауэзовым. Учась в семинарии и параллельно добывая себе на пропитание, Жусупбек не чурался никакой работы: был чеканщиком, столяром, плотником, сапожником, изготовлял домбры, сам играл, исполняя придуманные им же песни и мелодии к ним. Член партии Алаш 1917-1919 гг. В 1917-1919 годах вместе с А. Букейхановым, М. Жумабаевым, М. Дулатовым, М. Ауэзовым принимал активное участие в организации партии Алаш. Член Коммунистической партии с 1920 г. С 1919-1920 гг. член Семипалатинского губревкома. С 1922 года Ж. Аймауытов занялся педагогической деятельностью и работал учителем в Каркаралинске. В 1924-1926 годах – в редакции газеты «Ак жол», а с 1926 по 1929 год - он директор Шымкентского педагогического техникума. Еще подростком, в 13 лет, Жусупбек начал писать стихи. Вторая пора приобщения к писательской деятельности пришла в 19-20 лет. Впервые он печатался в 1913 году в газете «Қазақ». В 1916 году написал пьесу на тему отправки казахов на тыловые работы. Ж. Аймауытов постоянно находился в гуще общественной и политической жизни. Оказывая помощь голодающим Тургайского уезда, он собирал по аулам скот. Это и поставили ему в вину, когда он стал одной из жертв сталинских репрессий. В 1929 году Ж. Аймауытова арестовали и расстреляли в 1931 году. Он погиб в возрасте сорока двух лет, в расцвете творческих сил Человек щедрого таланта Жусипбек Аймауытов выступал как поэт и драматург, но наибольший вклад он внес в развитие прозы и 54 Краткая энциклопедия истории Алаш и Алаш орда 2013 литературного языка. Суждения, высказанные им по проблемам педагогики, психологии и методики, не потеряли своего значения и сейчас. Автор оригинальных литературно-критических и публицистических статей, он с увлечением переводил А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, достоянием казахского общества сделал «Интернационал». Ж. Аймауытов оставил богатое литературное наследие. Он родоначальник жанра романа и драмы в современной казахской литературе. Художественные произведения писателя отличаются идейностью, богатством эстетических красок, мастерством художественного изложения, выразительностью языка, изяществом стиля. Такие его стихи, как «Привет Сарыарки», «Кочевка», «Жамиля», «В бездонной пропасти», романы «Карткожа», «Акбилек», повесть «Вина Куникей», рассказы и драмы, книги для детей, литературно-критические статьи «Акыны после Абая», «Поэзия Магжана», «О переводах» - все эти произведения составили заметное явление в истории казахской литературы. Ж. Аймауытов является основателем сценического искусства. Стоя у истоков казахской драматургии, он был режиссером-постановщиком своих пьес на казахской сцене. Он не только организатор первых театральных групп, но и непосредственный их участник. 17 декабря 1917 года в Семипалатинске он поставил свою пьесу «Рабига». Одно из выдающихся его драматических произведений «Шернияз», посвященное памяти Султанмахмута Торайгырова, затрагивает проблему взаимоотношения города и села. С тревогой и страхом воспринимался рядовым казахом стиль жизни, который нес с собой город – падение нравов, утрата ценностей, индивидуализм, теснота. С другой стороны, село (аул) тоже было полно противоречий. Часто аульчане вовлекались в родовые распри, а свежие веяния и творческий поиск встречали решительный отпор со стороны косной степной знати. В Семипалатинске Аймауытов поставил спектакль «Биржан и Сара», в котором сыграл роль Биржана. «Карткожа» (1926) - первый роман, написанный им на казахском языке. Не просто тяготы, а ужасы, которые пришлось пережить казахам во время гражданской войны, являются темой романа «Ақбілек». Ожесточенные схватки, разгоревшиеся в России, включили в свою орбиту и мирные казахские земли. Задавленные царскими жандармами и солдатами, казахи буквально «потеряли» головы, метались в разные стороны, не разбираясь, где друзья, а где враги, подверглись насилию. Через судьбу героини романа Аймауытов показал трагедию казахского народа, заключающуюся в его покорности, смирении, кротости, раздавленного неумолимым ходом истории и жестокими потрясениями. Как критик Ж. Аймауытов опубликовал в журнале «Абай» (№ 1) статью «Послеабаевские поэты», в которой рост писательского отряда, и литературы вообще, он связывает с пробуждением национального самосознания. Основу же этого пробуждения Аймауытов усматривает в 55 Краткая энциклопедия истории Алаш и Алаш орда 2013 трех факторах: деятельность Абая, газета «Қазақ» и духовное развитие народа, повернувшегося лицом к науке и образованию. Так же как Абай Жусупбек каждым своим словом заставлял молодежь думать, стремиться к лучшему. Благодаря Ж. Аймауытову на казахском языке зазвучали «Скупой рыцарь» и «Каменный гость» А. С. Пушкина, «Ревизор» Н. В. Гоголя, «Отверженные» В. Гюго, «Белое безмолвие» Дж. Лондона и др. Ж. Аймауытов является автором ряда учебников и учебных пособий по педагогике, психологии, искусству. В 1929 году по обвинению в национализме Жусипбек Аймауытов был заключен в тюрьму, после длительного следствия был приговорен к смертной казни в 1931 году. Источник: Тернистый путь: Трудный переход…(1917-1937 гг). Алматы, 2007. - 132. С. 71 Аймауытов Ж.// Окно доступа: http://tarih.spring.kz/ru/history/collectivizati on/figures/aymauytov/ |