Диплом жұмысы орындаған: Бакытгул Гайнуллинова Бакалавр дәрежесі үшін

Sons, 117–132. 

 

Cornille , C. (2008).  The  im-possibility of inte rre ligious dia logue . Ne w York: 

Crossroa d, He rde r & He rde r, 280. 

 

Cloone y,    F. X.  (2013).  Compa ra tive   the ology  a nd  inte r-re ligious  dia logue : 

The   Wile yBla ckwe ll  compa nion  to  inte r-re ligious  dia logue . Chiche ste r:  John 

Wile y & Sons, 51–63. 

 

Мюлле р, А . (2004). История исла ма . М : А стре ль, 911. 

 

Мәула на   А буль  Ха са н  А ль  На дви.  (2018).  Исла м  и  мир.  Ба ку:  Идра к, 

291. 

 

Ма ле р, А . (2011). Ве ликие  историче ские  пе рсоны: Конста нтин Ве ликий. 

Ве че , 352. 

 

Мила нский 

эдикт. 

(06.08.2011), 

14:36:19. 

https://dre vo-

info.ru/a rticle s/1835.html сілте ме сіне н а лынды. 

 

Мурта зин,  М.  (2014).  Исла м,  иуда изм  и  христиа нство:  истоки  и 

вза имовлияние . Исла мове де ние , 297(3), 6-18. 

 

Мұсылма нның  әһли  кіта п  ие ле ріме н  қа рым-қа тына сы:  жұма   уа ғызы. 

(26.04.2018). 

 

https://www.muftya t.kz/kk/na siha t/zhuma -minbe ri/2018-04-

26/21866-msyilma nnyi-li-kta p-ie le rme n-a ryim-a tyina syi-zhma -/#_ftn11 

сілте ме сіне н а лынды. 

 

Ма туриди 

көзқа ра сында ғы 

диа лог 

мәсе ле сі. 

(11.06.2015).  

https://a kika t.kz/single /295-

%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B8-

%D0%BA %D3%A 9%D0%B7%D2%9B%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D

1%8B%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D2%93%D1%8B-

%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%BE %D0%B3-

%D0%BC%D3%99%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%96 

сілте ме сіне н а лынды. 

 

Ме льник,  С.  В.  (2019).  «На циона льный  вопрос»  в  ме жре лигиозном 

диа логе . Че лове к: Обра з и сущность. Гума нита рные  а спе кты, 009(26), 152-

169. 

 

Me rriga n,  T.,  &  Frida y,  J.  (2017).  The   Pa st,  Pre se nt,  a nd  Future   of 

The ologie s of Inte rre ligious Dia logue . Oxford: Oxford Unive rsity Pre ss, 280. 

 

Moya e rt,  M.  (2013).  Inte rre ligious  Dia logue :  Unde rsta nding  Inte rre ligious 

Re la tions.  Che e tha m, D., Pra tt, D., Thoma s, M. (E d.). Oxford: Oxford Unive rsity 

pre ss, 193-217. 

 

Ме льник, С. В. (2018). Кла ссифика ции типов ме жре лигиозного диа лога : 

а на лиз  суще ствующих  подходов.  Госуда рство,  ре лигия,  це рковь  в России 

и за  рубе жом. 36(4), 87–118. 

37

 

 

 

Мила ш, Н. (2001). Пра вила  Святых  А постолов и Все ле нских соборов с 

толкова ниями. Москва : Изда те льство «Отчий дом», 809. 

 

Moe ,  D.  (2018).  From  a   Trinita ria n  The ology  of  Re ligion  to  a   Trinita ria n 

The ology  of  Re ligions:  Bridging  ‘First  The ology’  a nd  ‘Se cond  The ology’.  The  

E xpository Time s, 1–20. 

 

Ne wby, G. (1996). Muslim, Je ws a nd Christia ns – Re la tions a nd Inte ra ctions.  

The  Muslim A lma na c, 423-429. 

 

Nostra   a e ta te .  Об  отноше нии  Це ркви  к  не христиа нским  ре лигиям: 

Христиа не   и  мусульма не :  пробле мы  диа лога :  хре стома тия.  (2000). 

Жура вский,  А .  (E d.).  М.:  Библе йско-богословский  институт  св.  а постола  

А ндре я, 559. 

 

Основы  ме жре лигиозного  диа лога   в исла ме .  (2016).  Га джие ва ,  М. П. 

(E d.). Ма ха чка ла : ЦИРО «Муфтият Ре спублики Да ге ста н», 16. 

 

Pa nnika r, R. (1999). The  Intra re ligious Dia logue . Ne w York: Pa ulist, 180. 

 

Pa yne ,  D. P.  (De ce mbe r  2017).  Towa rds  a n  Orthodox  Unde rsta nding  of 

Re ligious  Fre e dom:  A n  E xplora tion  of  the   The ologica l  Re source s  for  E nga ging 

Re ligious Plura lism. Journa l of Church a nd Sta te . 59(4), 608–625. 

 

Swidle r,  L.  (Winte r  2015).  The   «dia logue   of  civiliza tions»  a t  the   tipping 

point: The  «dia logosphe re ». Journa l of e cume nica l Studie s. 50(1), 3–17. 

 

Хоружий,  С. С.  (2009).  Диа лог  ре лигий:  историче ский  опыт 

и принципиа льные  

основа ния: 

Христиа нство 

и исла м 

в конте ксте  

совре ме нной  культуры:  Ме жре лигиозный  диа лог  в России  и на  Ближне м 

Востоке . СПб.; Бе йрут: ФКИЦ «Эйдос», 160–171. 

 

Хромцова , М. Ю. (2016). Тринита рный подход совре ме нного богословия 

и пробле ма  ме жре лигиозного диа лога . Ве стник РХГА . 17(2), 74–86. 

 

Ha midulla h, M. (2003). Isla m Pe yga mbe ri. –A nka ra , 976. 

 

Ha yla ma z, R. (2006). Gönül Ta htımızın E şsiz Sulta nı E fe ndimiz (s.a .s.). I. – 

Ista mbul, 664. 

 

Шохин,  В. К.  (1997).  Диа лог  ре лигий:  иде ология  и пра ктика .  А льфа  

и Оме га . 12(1), 281–295. 

 

Эрдога н, О. (2010). Формирова ние  культуры ме жре лигиозного диа лога  в 

истории исла ма (Ме динское  согла ше ние ). Журна л «Вла сть», 04, 154-156. 

 

Этот  де нь  в истории:  311  год —  Никоме дийский  эдикт  импе ра тора  

Га ле рия.  30.04.2019,  09:21.  https://e a da ily.com/ru/ne ws/2019/04/30/e tot-de n-v-

istorii-311-god-nikome diyskiy-e dikt-impe ra tora -ga le riya  сілте ме сіне н а лынды.