61
Из Джиль-Шуба дорога шла в Сарыг – Кирмирау – Навакет(резиденциякаганов) – Пенджикент – Суяб.Суяб –
крупный город Семиречья, был столицей западных тюрок, тюргешей и карлуков. Из Суяба дороги шли либо по
северному, либо по южному берегам Иссык-Куля, затем соединялись у перевала Бедель и через него, либо
Ташрабат, Шелковый путь приводил к Кашгару и Аксу.
Из Иссык-Кульской котловины через перевал Санташ и долины р.Каркары шел путь в Илийскую долину, затем
в Алмалык, а затем по северной оконечности мертвой пустыни Такла-Макан, через оазисы Хами и Турфан шел
к Дунхуану и в Китай.
Шелковый путь вначале служил для экспорта китайского шелка. В свою очередь, из Рима, Византии, Индии,
Ирана, Арабского халифата, а позднее из Европы и Руси по нему шли мирра и ладан, жасминовая вода и амбра,
кардамон и мускатный орех, женьшень и желчь питона, ковры и полотна, красители и минеральное сырье,
алмазы и яшма, янтарь и кораллы, слоновая кость, слитки серебра и золота, меха и монеты, луки и стрелы, мечи
и копья. По Шелковому пути везли на продажу знаменитых коней Ферганы, арабских и нисийских скакунов,
верблюдов, слонов, носорогов и львов и т.д. По Шелковому пути распространялись культурные растения.
Кроме товаров по Шелковому пути распространялись религиозные идеи,искусство, музыка.
Современники тех далеких событий воспевали не только преуспевание того или иного государства, но и
освоение ценностей чужих культур собственным народом, общение между народами.
Шелковый путь объединил различные мировоззренческие системы, демонстрировал веротерпимость,
стремление к активному обмену инновациями. Тюрками был совершен колоссальный культурный прорыв,
сформирован новый тип незамкнутой культуры со своей уникальной рунической письменностью.
Достаточно сказать, что ЮНЕСКО в 1987г. одобрен Международный исследовательский проект «Шелковый
путь - путь диалога» по инициативе Греции, Египта, Индонезии, Италии, КНР, МНР, Омана, Португалии, Шри-
Ланки и бывшего СССР. С 1993г. страны прилагают меры по возрождению туризма. Китай, Индия, Пакистан,
Иран, Греция, Арабские Эмираты и Турция первыми приняли туристов. Открыли свои границы Казахстан и
Средняя Азия.Не остались в стороне и государства – конечные пункты Шелкового пути на его обоих
концах:Япония, Корея, страны Европы.
Памятники древнетюркской письменности.
На земном шаре существует свыше 3000 живых языков, но лишь около 200 из них обладает письменностями.
На территории Казахстана самым древним памятником письменности является серебряная чашечка с 26
руническими знаками, нанесенными металлическим стилетом на ее дне, из Иссыкского кургана, раскопанная
К.А.Акишевым в 1969-1970г.г., и датируемая 5 в.д.н.э. Однако, она все еще не прочитана и определение ее
языка дискуссионно, хотя предложено 11 вариантов дешифровки в Казахстане, России, Венгрии. А это ведь «26
молчащих веков» – как выразился один из интеллектуалов современности.
Рассмотрели на примере городов тюркского периода материальную культуру, теперь перейдем к духовной. К
работе приступает 2-я подгруппа.
Древнетюркское письмо впервые было открыто в долине Енисея в 20-х годах 17в. немецким ученым Даниил
Готлиб Мессершмидтом, состоявшим на службе у Петра1, и сопровождавшим его швндским офицером
Филипп-Иоганн Таббертом-Страленбергом,. Они назвали письмо «руническим» - по его сходству со
скандинавскими руническими текстами и данное название закрепилось в науке.
В 1889г. русский этнограф и археолог Николай Михайлович Ядринцев обнаружил на берегу р.Кокшин-Орхон в
Северной Монголии два больших рунических памятника в честь Бильге –кагана(680-734) и в честь его брата,
полководца Кюльтегина (684-731), воздвигнутые в 732-735г.г. По месту находок письмена были названы
«орхоно-енисейскими». Эти памятники Бильге-кагана и Кюльтегина, как и памятник советника первых каганов
второго Восточнотюркского каганата (689-744г.г.) Тоньюкука(646-731г.г.), созданный вскоре после 716г. еще
при его жизни. Являются наиболее древними памятниками древнетюркской письменности.
Большой вклад в изучение памятников рунического письма внесли финские и русские ученые под
руководством Аксель Олай Гейкеля и Василия Васильевича Радлова. По результатам их научных экспедиций
созданы два атласа со снимками, схемами и шесть сборников трудов, которые стали настольной книгой
последующих поколений тюркологов, историков, востоковедов научных школ различных стран.
Достарыңызбен бөлісу: