ЭТИКА ЛИЧНОСТИ И ЭТИКА ХАРАКТЕРА
Помимо исследования восприятия я занялся изучением литературы, пос-
вященной успеху, которая была издана в США начиная с 1776 года. Я читал
и просматривал сотни книг, статей и очерков в таких областях, как само-
совершенствование, популярная психология и помощь самому себе. Так у
меня в руках появилась выжимка, субстанция того, что свободные и де-
мократически настроенные авторы считали ключом к успеху в жизни.
Исследуя двухсотлетнюю историю сочинений, посвященных достижению
успеха , я обнаружил одну поразительную вещь. Анализ проблем, с кото-
рыми столкнулись мы в нашей семье, и аналогичных проблем в жизни и
отношениях множества людей, с которыми я работал на протяжении мно-
гих лет, позволил мне понять, что в последние пятьдесят лет литература,
посвященная достижению успеха, носила поверхностный характер . В ней
описывались техники создания имиджа, специальные приемы быстрого
действия — своеобразный «социальный аспирин » или «пластырь», которые
предлагались для решения острейших проблем. Благодаря этим средствам
некоторые проблемы могли на какое-то время потерять свою остроту,
однако глубинные, хронические очаги болезни оставались незатронутыми,
воспалялись и давали о себе знать вновь и вновь.
Полной противоположностью сказанному была литература первых ста
пятидесяти лет. Почти вся она была посвящена теме, которую мы назовем
«Этика характера как основа успеха ». Здесь речь шла о таких личных
качествах, как целостность личности, скромность, верность, умеренность,
мужество, справедливость , терпеливость, трудолюбие, простота, а также
приверженность «золотому правилу». Образцом такой литературы явля-
ется автобиография Бенджамина Франклина . В основном это были исто-
рии о том, как человек работал над собой с целью развития у себя опре-
деленных принципов и навыков.
Этика характера учит тому, что существуют основополагающие прин-
ципы эффективной жизни и что подлинного успеха и подлинного счастья
можно добиться, лишь научившись следовать этим принципам.
|