e T y i (кшз басу, уй салу т.б. кошшлж
ецбек турлер1), адамныц дуниеден кайтуына байланысты ест1рту,
жоктау,
K o p i c y сиякты эдет-гурыптардыц бэр1 олец-жырсыз, эн-
куйс1з откен емес. Муныц бэр1 олец жырдьщ адамньщ ом!рлж
c e p i r i , рухани азыгы болганын дэлелдещц.
Казактыц турмыс-салтымен байланысты айтылган «Жар-жар»,
«Сыцсу», «Беташар», жиын тойларда айтылатын кыз бен жйгг
айтысы: жацылтпаш, санамак, жумбактауда «Ест1рту», «Жоктау»,
«Коштасу» эндершде макал-мэтелдер мен шешендж сездерде ай
тысы мен олардыц толгау, терме олендер1нде козделетш максат
— б1ршшщен, ас пен тойды кызыкты ету7, халыктыц коцшш котеру
болса екшшщен, адамныц кощл-кушне соз онершщ кущрегп
купймен эсер етш, журек
T e 6 i p e H i c i H тугызу, ушшшщен, жиынга
катысушы улкеш-юипнщ бэрше акыл-накыл айту, ой салу, тэл1м-
тэрбие беру.
Этнопедагогикадагы салт-дэстурлердщ улттык санага сщш,
б1ржола зандандырылуы - салт-сана деп аталады. Улттык санага
c i n i n , калыптаскан салт-дэстурлер сол улттыц ой-санасыныц дэре-
жесш корсетедг Улттык сананыц козгаушы
K y m i - улттык намыс,
улттык абырой. Ол жеке тулгалардыц перзенттж борышты отеу
дэрежесше сай ем1рден оз
K o p i H i c T e p i H
байкатады. Сондыктан эр-
o i p
эдет-гурыптыц, салт-дэстурдщ салт-санага эсер ететш тэрбиелж
мэш зор.
Сондай салттардыц
6 i p i - баланыц дуниеге келу1мен байла-
ньгсты салттар. Бала туганнан кешн кырык кун откен соц ел iuiimjeri
аузы дуалы карияга немесе баланыц атасына, эжесше немересшщ
атын койгызады. Кейде «К,ырьжтыцб1р1 кыдыр» деп кудайы конакка
да баланыц атын койгызатын сэттер болады.
Кобшесе молданы экеп азан шыкыртьш, баланыц атын койдыр-
ган. Ат койыстыц озшен де букш
6 i p халыктыц улттык ерекш елт,
таным-тусппп, ой-арманы ап-айкын
