Развитии татарского народа



Pdf көрінісі
бет54/57
Дата18.04.2022
өлшемі0,58 Mb.
#139750
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   57
Байланысты:
Sabirov Tatarskaya.filosofiya
Жуйе ретындегы улттык экономика, Дәстүрлі бағалау түрлері, 8 тапсырма, Проджект 4 зж
Фахреддин Ризаэтдин
(1859-1936 гг.), ученый-просветитель, 
историк, богослов, религиозный и общественный деятель; работал 
учителем, служил в духовном управлении мусульман в Уфе 
советником муфтия; главный редактором общественно-
педагогического и литературно-художественного журнала "Шура"; 
специалист по мусульманской философии, по основам этики, морали 
и педагогики.
Хайрутдинов Айдар Гарифутдинович,
философ, специалист 
по истории татарской философии, автор работы, посвященной М. 
Биги.
Хакимов Рафаэль Сибгатович
, политолог, заслуженный 
деятель науки РТ (1997 год), был советником Президента по 
политическим вопросам, директор Института истории АН РТ; 
специалист по проблемам федерализма и национальному развитию. 
Хакимов Эдвард Муратович
, философ, историк, доктор 
философских наук (1993 год), профессор (1994 год), специалист по 
философским проблемам естествознания.
Хальфин Ибрагим Исхакович
(1778-1829 гг.), ученый, 
просветитель, публицист и издатель, преподаватель, внук 
С.Х.Хальфина, автор учебника "Азбука и этимология татарского 
языка"; изложил план-проект под названием "Любопытные 
152


соображения И. Халфина к просвещению татар", который является 
первой крупной работой о необходимости развития просвещения 
среди татарского населения.
Хальфин Сагит Хасанович
(1732-1785 гг.), просветитель, 
педагог, основатель династии Хальфиных (педагогов-
просветителей); автор первого печатного светского букваря 
татарского языка.
Юзеев Айдар Нилович
, доктор философских наук (1998 год), 
профессор, член Союза писателей Татарстана (1999 год). Переводчик 
с арабского языка. Специалист по истории татарской философии. 
Юсупов Мунир Хусаинович
, философ, специалист по истории 
татарской философии, автор работы, посвященной Г.Баруди 
153


Приложение 2. 
Специальные термины татарской философии
Аль-инсан (аль-камиль) – совершенный человек, суфий. 
Бида – новшество, нововведение. 
Восточный перипатетизм – фалсафа, т.е. философия античного 
типа. 
Деизм (от лат. deos – бог) – религиозно-философское воззрение, 
получившее распространение в эпоху Просвещения, согласно 
которому Бог, сотворив мир, не принимает в нём какого-либо 
участия и не вмешивается в течение его событий. 
Джадидизм (от арабского – джадид – новый) – целостная 
совокупность идейно-философских и религиозных взглядов, в 
которых обосновывалась необходимость обновления различных 
социально-экономических и духовных сфер общества. Джадидизм – 
это и общественно-политическое движение, направленное на 
реализацию идей джадидизма как учения. 
Джихад – борьба за веру. 
Евроислам – учение о месте ислама в современном обществе, о 
принципах его адаптации к ценностям западноевропейской 
цивилизации.
Иджтихад – (с арабского, иджтахада – выносить решение) – 
право образованного мусульманина (факиха) выносить решения по 
вопросам религиозной и общественной жизни на основе Корана и 
сунны. 
Исламизм – идеология, призывающая татар осознать себя 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   57




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет