Қазақстан 14-18ғасырдың бас кезі аралығындағы мәдениеті

Шаруашылық жүргізудің көшпелі жолы мен патриархалдық-феодалдық қатынастың Үстемдігі қазақтардың материалдық және рухани мәдениетіне терең демалысты қалыптастырды. Шаруашылық және тұрмыстық мақсаттағы заттарды жасау үшін-киізден жасалған кошмарлар, кілем маталары, аркан мен жіп (арқан) тоқу, былғары бөлу, киіз үй бөліктерін ("кереге", "уық", "чанрак") жасау және басқалар. Халық, оның діни көзқарастары, қоршаған әлем туралы әртүрлі әдет-ғұрыптар мен идеялар, сондай-ақ ауызша шығармашылық, қолданбалы өнер және мәдениеттің басқа салалары көшпелі өмір салтының әсерін белгілі бір дәрежеде көрсетті. Қазақтардың баспанасы өз формасында болды. Қазақтар ағаш қаңқадан тұратын киіз үйде тұрды: торлардың бірнеше бөлігі - кереге, жіңішке тіректер — уық және ағаш құрсау — чанрак. Кереге мен уик тальниктен, чанрак қайыңнан жасалған. Бір жағынан киіз үй арнайы тігілген киізбен жабылған:" туырлык", "узюк"және"тун - дук". Туырлык керегенің жоғарғы бөлігін және уықтың қисық бөлігін, узюк уықтың жоғарғы бөлігін жауып, төменгі жиегін туырлыққа түсірді; тундук чанракты жауып тастады. Керегенің төменгі бөлігі тар киізбен қоршалған - "иргелик". Киіз жетіспейтін жағдайларда кереге Чиадан жасалған снарядтармен жабылған. Киіз үйге кіру үшін екі кереуеттің арасында үлкен шегініс қалды, оған ағаш жақтаудың есігі кірді. Ауыр жағынан ол да киізбен жабылған. Қазақ киіз үйлері құрамдас бөліктері мен материалдарының алуан түрлілігімен ерекшеленді, бұл киіз үй иесінің мүліктік жағдайына алып келді. Кедей киіз үй ешқашан узюкпен жабылмаған, тек туырлықпен, содан кейін тесікпен жабылған. Киіз үйдің қаңқасын, сондай-ақ киіздің қажетті мөлшерін жасауға қаражаты жоқ кедейлер үлкен жағдайда джолым-уйде өмір сүрді, ол әдетте екі-үш керегеден және тік тіректері бар шағын чанрактан тұрды. Өз кезегінде қазақтардың киімдері де болды. Ер адамдар әдетте бешмет көйлегінің сенімін, ал кейбір жағдайларда үйде жасалған армячинадан жасалған чекменді киетін. Қыс мезгілінде бешметтің немесе чекменнің үстіне қой терісінен жасалған тон, жүні ішке, жағасы бар, ал қағаз матадан жасалған шалбардың орнына иленген былғарыдан жасалған шалбар киетін. Обуч үйреткеннен кейін олар қызмет етті былғары етік тікелей табанында. Кейбір жағдайларда етіктің орнына ешкі терісінен жасалған ичиги ("маси"), Кожиден галош ("кебис") киген. Ер адамның бас киімі сұр немесе ақ киізден тігілген үшкір шляпадан ("калпак") тұрды. Ол негізінен жазда киілетін. Қыста бас киім ұзын құлаққаптары бар қой немесе түлкі терісінен жасалған қалпақ ("тұман") және мойнын жауып тұратын мұрын қақпағы болды. Калпак пен тумактан басқа, кең жиегі мен матадан жасалған үстіңгі жағы бар дөңгелек қалпақ киілді. Әйелдер етік пен ичиги, көйлек пен бешмет, ал үстінен тақта мен бешмет халат киген. Бас киім ақ материалдан жасалған" кимешек " болды, ол басын жауып, иығына түсті. Онда бетке арналған тілік жасалды, ал бастың жоғарғы бөлігі бірнеше рет қазақтарда "жаулық" (кейбір жерлерде "құндық") деп аталатын ақ материалдың үлкен бөлігіне айналды.

2. 
   
   
   жүктеу/скачать 49,31 Kb.
   
   Достарыңызбен бөлісу: