' Щербинин А.И. Место политического образования в политическом процессе

п о д х о д ы к
ОПРЕДЕЛЕНИЮ КУЛЬТУРЫ
СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Е.В. Сухушина
Любая профессиональная деятельность предполагает следование 
определенным правилам. Понимая под культурой совокупность стерео­
типов поведения, принятых в данном обществе или в данной социальной 
группе, можно говорить о культуре различных видов деятельности. В 
данной работе автор хотел рассмотреть ситуацию формирования про­
фессиональной культуры социологов.
О профессиональной культуре чаще говорят, когда речь идет о гу­
манитарных специальностях. Это связано с тем, что помимо двух функ­
ций, традиционно присущих любой науке - теоретической и практиче­
ской, гуманитарные науки могут выполнять еще и так называемую ми­
ровоззренческую. Она раскрывается следующим образом; поскольку 
предметом социологии является общество, то социология, открывая за­
коны об обществе, может оценивать тот или иной шаг его развития, ус­
ловно говоря, как «правильный» или «неправильный», «благоприятный» 
или «враждебный». Реализовать ее может и социолог-теоретик, и социо­
лог-практик: первый ориентирован на ценностные предпочтения, а вто­
рой, помимо них, - и на выполнение социального заказа.
В истории социологии сложилось две основных тенденции в пони­
мании целей и задач деятельности социолога. Речь идет о европейском и 
американском подходе.
Первоначально европейская социология ориентировалась на клас­
сический тип ученого: на открытие универсального закона социальной 
реальности, на ценностную нейтральность исследователя, на эмпириче­
ское подтверждение теорий и на практическую ценность получаемого 
знания. Европейская социология ориентирована на познавательную 
функцию, и ее деятельность носит преимущественно теоретический ха­

рактер. В исследовании закономерностей социальной действительности 
они должны руководствоваться следующими принципами: объективно­
сти, то есть истинность утверждения не должна зависеть от личности 
утверждающего; открытости знания, то есть знание является всеобщим 
достоянием и может оспариваться; корректности, то есть аргументиро­
ванности оценки других исследований. Объединяющей идеей для евро­
пейской традиции является идея научности социологии и уточнение ее 
предмета. Профессиональной целью социолога видится изучение соци­
альной реальности и построение идеальной модели общества. Вместе с 
тем широта предмета социологии, история его становления, разнород­
ность ее функций задают некоторую неопределенность профессиональ­
ного статуса социолога и содержания его деятельности и ставят вопрос о 
единстве ее предмета и согласовании ее функций.
Поскольку изменяются представления о предмете социологии, из­
меняются представления и о научной деятельности социолога: специфи­
цируется социологический метод по отношению к другим научным ме­
тодам (Э. Дюркгейм), ставится под сомнение универсальность социоло­
гического знания, его универсальный рецептурный характер в качестве 
основания для практической деятельности (М. Вебер) и возможность 
нейтральной исследовательской позиции (К. Маркс). Первоначально 
основными функциями социологии рассматриваются такие функции, как 
познание социальной реальности и конструирование идеального типа 
общества. С изменением понимания предмета социологии в качестве 
основной начинает выступать функция познания разных типов осмысле­
ния социальной реальности (М. Вебер) или изменения целой социальной 
реальности, исходя из ее познания, на лучшую, прогрессивную с точки 
зрения исследователя (К. Маркс).
В отличие от предметно-ориентированной европейской социоло­
гии, американская социология была проблемно-ориентированной пове­
денческой дисциплиной. Американская социология развивалась парал­
лельно с психологией, направленной на прикладные исследования. Ре­
формизм американской социологии был ориентирован не на построение 
универсальных проектов усовершенствования общества, а, опираясь на 
теорию социального мелиоризма, на решение локальных социальных 
задач. Американская социология является теоретическим основанием 
для развития социальной работы. Методологической основой американ­

ской социологии стала философия прагматизма, ориентированная не на 
истинность, не на самоценность знания, а на его использование. Мери­
лом деятельности социолога выступает успешность выполнения соци­
ального заказа. Социальный заказ является источником развития на­
правлений американской социологии, например социология СМИ, со­
циология города и социология общественного мнения. Поэтому далеко 
не случайно тесное сотрудничество американских социологов с властью. 
Изменилось представление о работе социолога: теперь это практик, кон­
сультант. Его первоочередная задача не изучение социальной реально­
сти, не создание универсальной социальной теории, а решение локаль­
ной социальной задачи с опорой на всю совокупность социологических 
методов, методик и техник. Ориентированность на прикладные исследо­
вания привела к разработке инструментария, методик и методов иссле­
дований. Американская социология использовала и количественные, и 
качественные методы исследований. Она изобрела контент-анализ, па­
нельный метод опроса, метод включенного наблюдения. Позиция аме­
риканского социолога обусловливает его теоретическую и методологи­
ческую гибкость. Однако такая позиция имеет свои границы: она не 
способна к объяснению макрофеноменов, таким образом эмпирическая 
социология показала ограниченность своего эвристического потенциала. 
Единство американских социологов заключается не в единой теоретиче­
ской позиции, а в принадлежности к единому социологическому этосу 
американских социологов. Профессиональная деятельность социолога, с 
точки зрения американской социологии, заключается в выполнении экс- 
пертно-консультационной функции.
Социология в России в своем развитии прошла три этапа: дорево­
люционная социология, социология советского периода и постсоветская 
социология. Каждая из них имеет свои особенности, на которых я оста­
новлюсь ниже. Поскольку российская социология начала развиваться 
позже европейской и американской социологии, в период своего ста­
новления она застала многообразие теорий и походов. Все они нашли 
отражение в социологической мысли начала века. Как и европейская, 
российская социология «выросла» из социальной философии и долгое 
время существовала под ее влиянием. Дореволюционному периоду 
свойственна попытка целостно осмыслить предмет социологии, поэтому 
споры между различными точками зрения идут острые. Не вызывает

спора только цель социологии - научное переустройство общества. Па­
раллельно с субъективной социологией (П.Л. Лавров, Н.К. Михайлов­
ский) и позитивизмом М.М. Ковалевского, в борьбе с ними в России 
развивалась социология марксизма, представленная двумя основными 
теориями. Ортодоксальный марксизм в тот период представляли две 
ведущие фигуры - Г.В. Плеханов и В.И. Ленин, так называемый «ле­
гальный марксизм» - П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, Н.А. Бердя­
ев и др. Задачей социолога на данном этапе развития было создание 
универсальной теории развития социальной системы, поэтому она отра­
жала идеи позитивизма. Но в то же время она имела ценностный харак­
тер.
Второй этап - это социология в советский период. Этот этап можно 

жүктеу/скачать 10,24 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: