Руководство Алматы "Мектеп" 2018 8/7 ИсторИя казахстана


Методические указания к уроку



Pdf көрінісі
бет84/94
Дата25.05.2020
өлшемі1,55 Mb.
#71060
түріУрок
1   ...   80   81   82   83   84   85   86   87   ...   94
Байланысты:
9d21845451f07c165047ec83b9d6eda7
9d21845451f07c165047ec83b9d6eda7
Методические указания к уроку: Познание личности, круглый стол (учи-

тель — модератор, ученики — участники). Дискурс, информационный, на-

учный.

развивающие цели: Величие и мудрость Абая должны помочь восьмикласс-

никам делать все осознанно, путем усвоения великого наследия, оставленного 

народу, развивать творческие способности детей.

воспитательные цели. Воспитывать восьмиклассников учащихся на зна-

ниях “Великого Абая”, “Великого поэта”, понимании связи между человеком 

и обществом, человеком и природой, человеком и окружающей средой, быть 

подальше от плохих дел, быть целеустремленным к совершению хороших дел, 

умелым, образованным, трудолюбивым, воспитывать комплексное мышление.

ход урока.

Донести до сведения восьмиклассников знания о жизни и творчестве Абая 

Кунанбаева, разделив его на периоды “Абай — ребенок”, “Абай — гений”. 

Рассказать, что с детства у Абая были способности к учебе, вместе с религиоз-

ными уроками он самостоятельно выучил арабский, персидский языки, про-

читал труды восточных мыслителей Низами, Сагди, Кожа Хафиза, Алишера 

Навои, Физули, самостоятельно ознакомился с произведениями восточных, 

русских, западных акынов и мыслителей, т. е. мальчик рос целеустремлен-

ным, жаждущим знаний и увлеченным наукой.

Учитель представляет Абая как политика, общественного деятеля своего 

времени и описывает его решения по спорным вопросам между двумя аулами, 

о родовой административной деятельности, о решении различных вопросов в 

судах биев, бийском совете, межродовых разногласиях, где он открыто высту-

пал против жестокости, несправедливости, действий, защищавших правящие 

круги. Изучив законы царского правительства, став свидетелем беззаконий 

административно-чиновничьего аппарата царского правительства на казахской 

земле, открыто высказывал свое мнение.

Рассказать учащимся, как Абай говорил о необходимости самовоспитания 

человека, воспитания мировоззрения, свои идеи он доносил стихами, словами 

назидания. Песни Абая охватывали все стороны жизнедеятельности людей. 

Он подверг критике вражду внутри народа, зависть, лень, безразличие, равно-

душие людей, хвастливость, бездумье, халатность, расточительство. В своих 

стихах призывал народ к приобретению знаний, просветительству, быть раз-

носторонним, честно трудиться. Воспевал красоту души, чистоту и прекрасное. 

Предостерегал  от  плохих  действий,  пропагандировал  честь  и  достоинство. 

Он был острословом от природы. Прочитав произведения восточных поэтов 

и  русских  классиков,  для  формирования  духовного  и  мировоззренческого 

взглядов, глубоко исследовал их.

“Человечность человека бывает от ума, науки, хорошего отца, хорошей 

матери, хорошего друга, хорошего учителя” (



Абай Кунанбаев).


61



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   80   81   82   83   84   85   86   87   ...   94




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет