НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА КАЗАХОВ В ИСТОРИОГРАФИИ
Важное значение имеет для полного и объективного изучения национально-освободительных восстаний выбор методологии. В дореволюционной литературе восстания - «мятежи», «грабительские набеги» казахов затронуты, в основном, с точки зрения официальной историографии. В советский период, по мере укрепления формационно-классовой методологии рамки исследования национально-освободительных восстаний значительно сузились, а с 50-х годов XX века некоторые освободительные восстания стали характеризоваться как «феодально-монархические движения». В условиях демократии и независимости Республики Казахстан исследователи получили возможность выбора методологии. В этом плане исследователи в большей степени отдают предпочтение цивилизационной методологии, основанной на нравственном принципе в изучении исторических событий.
Историографию истории национально-освободительных движений в Казахстане со второй половины XVIII по XX вв. условно можно разделить на 4-е этапа: дореволюционный период; историография 20-40-х годов XX в.; историография 50-80-х годов XX в. и историография современного периода - с 90-х годов XX в. и начало XXI в.
1. Национально-освободительная борьба казахов в трудах дореволюционных исследователей
Казахам после длительной освободительной войны с джунгарскими завоевателями пришлось вести народно-освободительную борьбу против захватнической колониальной политики России и среднеазиатских ханств в течение более двух веков. Самая продолжительная борьба казахов была с колониальной политикой царской России. Колониализм выражался со стороны России в захвате земель, в строительстве крепостей на земле казахов, в ликвидации сложившейся административно-управленческой системы, в ведении казенно-бюрократического аппарата управления, в разделении страны на части и подчинение их под разные генерал-губернаторства, расположенных за пределами Казахстана, в росте прямых, косвенных налогов, в грабеже населения и природных богатств Казахстана.
В 1916 году В.И. Ленин писал: «Национальное восстание есть тоже «защита отечества»! А между тем капелька размышления убедит всякого, что это именно так, ибо всякая «восставшая нация защищает» себя от нации угнетающей, защищает свой язык, свой край, свое отечество.
Всякий национальный гнет вызывает отпор в широких массах народа, а тенденция всякого отпора национально угнетенного населения есть национальное восстание» [1, с.113].
Освободительное движение казахов нашло отражение в ряде работ дореволюционных авторов. Во второй половине XIX века Николай Акимович Середа (1840 - 20 августа 1915), работавший в течение 20 лет председателем Оренбургской городской думы - 1875-1887 и 1892-1900 гг., написал труд «Бунт киргизского султана Кенесары Касимова. (1838-1847 гг.)» в трех частях в журнале «Вестник Европы», издававшийся ежемесячно с 1866 по 1918 гг. В первой части рассматриваются волнения в степи, руководимые султаном Каип Галиевым, Жоломаном и Исатаем, происходившие до восстания Кенесары Касымова. Н.А. Середа отразил прокламации повстанцев, раскрыл политику Кенесары, его стремление отделить степь от России, и сближение Кенесары с Бухарским ханством для покорения Кокандского ханства [2, с.541-573]. Во второй части работы рассмотрены возобновление беспорядков в степях сибирского ведомства, беспорядки внутри края: челябинский бунт и волнение вновь обращенного казачества и перемена политики России с Кенесары и другие вопросы [2, с.60-86]. В третьей части труда излагаются события; охватывающие 1843-1845 гг.: осенняя экспедиция 1843 года, ее последствия.
Статья Середы «Из истории волнений в Оренбургском крае» посвящена героическому восстанию казахского народа в 1869-1870 годах. Н. Савичев опубликовал статью о восстании казахов под руководством Исатая Тайманова [3]. И. Аничков весьма добросовестно исследовал движение казахов под руководством батыра Жанхожи Нурмухамедова [4].
А.И. Левшин (1797-1879) рассматривает действия Срым-батыра как орудия «для важнейших переворотов в народе киргиз-казачьем» [5, с.260] и как организатора грабительских набегов на пограничные крепости. Он не раскрывает основные причины движения казахов Младшего жуза под руководством С. Датова. Походы российских войск в степь объясняет, как ответ на «грабежи»: «...грабежи его с сообщниками понудили выслать в начале 1785 года из России в степи зауральские два отряда войск. Первый состоял из 2760 человек и отправлен был из Оренбурга к вершинам Эмбы, второй составляли 1250 казаков, которые вышли из Уральска к устью той же реки. Снега воспрепятствовали войску... Однако ж, поход оного оказался не совсем бесполезным. Оно взяло в плен 213 человек жен и детей, для выкупа которых много было вывезено пленных прежде россиян (В 1784 г. казахами Меньшей орды увезено русских 176 человек)» [5, с.260]. Набеги казахов, - по мнению А.И. Левшина, «были нередко вынуждаемы оскорблениями и даже насилиями пограничных россиян, не говоря уже о башкирах, которые, вопреки всем запрещениям, очень часто прорывались в степи зауральские и разоряли своих врагов. Действительно, многие набеги были плодом мщения» [5, с.261-262].
А.И. Левшин рассматривает пограничный суд, открытый в Оренбурге по указу Екатерины от 2 мая 1784 г. и его состав; отстранение Нуралы в 1786 г, от ханской власти и его ссылку в Уфу и задержание его брата Айчувака в Уральске; поход Ералы султана, старшего сына Абулхаира, правившего в то время каракалпаками, против Срыма: «в сем походе: представитель народного собрания (так называл себя Срым) сделался его пленником» [5, с.267]. Сырым был освобожден из плена.
В 1790 году Нуралы умер в Уфе. Екатерина II, узнав о смерти Нуралы, 29 января 1791 года «повелела наименовать Эрали его преемником и, не ожидая никаких представлений, послать ему грамоту на достоинство хана Меньшей орды» [5, с.273].
В 1792 году Срым «торжественно объявил России войну» [5, с.275]. Казахи под предводительством Срыма нападали на Илецкий городок, Калмыковскую крепость и на другие поселенные пункты Илецкой линии. Хан Ералы не мог остановить волнения. Он умер в июне 1794 года после трехлетнего управления Младшим жузом.
А.И. Левшин сообщает, что в ноябре 1797 года Срым-батыр напал на Есима под форпостом Красноярским, «злодейски умертвив его, разграбил потом все имущество, ему принадлежавшее. ...сей отважный злодей избежал всякого наказания за поступки свои против России» [5, с.277].
А.И. Левшин, как сторонник официальной правительственной историографии, излагал проводимую политику России в колониях с точки зрения Российского самодержавия, а военные сражения казахов с правительственными войсками рассматривает на уровне взаимной пограничной барымты.
Ч. Валиханов обратил внимание на народно-освободительные восстания против колониальной политики царизма. Упразднение достоинства ханов, разделение степи на округи и введение для управления казахской степью сибирского учреждения обошлось не без смятений. Султан Касым в 1825 году и впоследствии дети его Саржан и Кенесары во главе недовольных подняли мятеж и производили беспокойства до 1846 года, прекращенные оружием [6, с.312]. Восстание казахов под руководством султана Касыма и его сына Саржана было вызвано колонизацией Казахстана, открытием внешних округов и приказов Каркаралинского (24 июля 1824 г.), Кокчетавского (17 сентября 1824 г.), Баянаульского (1826 г.) и других приказов и строительством крепостей.
Повстанцы оказывали вооруженное сопротивление правительственным войскам, но силы были не равны, поэтому они часто использовали и пассивную форму протеста - откочевку. Однако и на новом месте, как писал царским властям Кенесары Касымов, карательные отряды не оставляли их в покое: «За период с 1825 до 1840 года они (карательные отряды - Ред.) предали наши аулы пятнадцати грабежам. Поэтому мы, казахи, не выдержав подобных притеснений, грабежей и убийства, вынуждены были перекочевать в неизвестном направлении. Однако и здесь они не дали нам покоя. Поэтому я, Кенесары Касымов, вооружившись, поднялся во главе великой борьбы» [7, с.277].
В исследованиях П. Юдина и В. Потто рассматриваются выступления казахов на полуострове Мангышлак в 1870 [8, с.135-156; 9].
А.И. Герцен (6 апреля 1812-9 января 1870) в своей знаменитой газете «Колокол» (22 июня 1857-1867), издававшейся сначала в Лондоне, затем в Женеве, говоря о подавлении движении Есета Котибарова, в 1858 году писал: «Со времен ветхозаветных войн или монгольских набегов ничего не было гнуснее в свирепости, как набег полковника Кузьмина (Кузьминского) и майора Дерышева, которым заправлял (еще при Перовском), сидя в своей канцелярии, бывший помощник Липранда-Григорьев. Этот кровавый эпизод еще ждет описания» [10].
Достарыңызбен бөлісу: |