Постмодернистическая ирония: деконструкция текста, принцип нонселекции
Ирония выступает мировоззренческой основой постмодернистской культуры. История изучения иронии идет от Платона и Аристотеля, которые стали исследовать, выявлять и анализировать ее свойства в разнообразных проявлениях. Их традиции были продолжены в работах Н.Б. Маньковской, В.С. Самохваловой, М. Липовецкого, А.В. Козлова, А.В. Дьякова и других, выявляющих характер иронии в контексте постмодернистской культуры.
Ирония, имея комическую, сатирическую природу, как один из видов тропа и сатирический приём играет большую роль в художественном тексте. Благодаря иронии, истинный смысл произведения, ситуации умело скрыт или противоречит явному смыслу. Ирония как жанр часто использовалась в идеологической борьбе. Однако феномен иронии, претерпевая серьезные изменения в своем эволюционном развитии, становится в итоге главной особенностью культуры постмодерна.
Постмодернизм, считавшийся «временным» явлением во всех сферах искусства, вот уже более полувека активно представлен в мировом литературном процессе, что обуславливает замену понятия «постмодернистическая ситуация» термином «постмодернистическое мировоззрение». Мы и в дальнейшем не сможем ограничить употребление иронии как типологического признака культуры постмодерна, когда в современное искусство способом ироничного цитирования включается мировой художественный опыт. Масштабы иронии в постмодернистских текстах достигли уровня постмодернистского мировоззрения, который сокращает, перестраивает, видоизменяет различные культурные явления, жанры, стили.
В данной статье предпринята попытка всестороннего анализа иронии как социокультурной категории, имеющей особое значение для характеристики литературы и культуры постмодерна. Ключевые слова: ирония, постмодернизм, деконструкция, постмодернистский дискурс,
шизофренический дискурс.
Достарыңызбен бөлісу: |