Социально – политические взгляды Нового времени. Связаны с именем итальянского мыслителя Вико, который высказал идею объективного характера социально – исторического процесса. Вико говорил, что нация в развитии проходит три этапа:
Божественный («жрецы»)
Героический (аристократия)
Человеческий (республика, монархия)
Вико мыслит историю как движущуюся по кругу. Но это движение подчинено законам. Ход истории божественно предопределен.
На смену историографии приходит философия истории, в которой над фактами господствует логика.
Развитие социальной мысли Представлено Бэконом («Новый органон»). Выделял три рода стремлений: Власть над соплеменниками, Над странами, Над природой
Бэкон выступает против вмешательства религии в дела государства, но не отрицает необходимости религии. Ее цель – консолидация общества.
Томас Гоббс («Левиофан»).Дал первое объяснение возникновению государства. Теория общественного договора. 3 формы проявления: республика, монархия (лучшая форма), аристократия. Выступал против частной собственности.
Джон Локк - продолжатель Гоббса («Опыт о человеческом разуме»). Целью государства является сохранение прав собственности. Основатель идеологии либерализма. Выступал в защиту веротерпимости. Выдвинул идею разделения властей на законодательную, исполнительную и федеральную.
ВЫВОД: Характерная черта нового времени – рационализм, абсолютизация человеческого я.
Разработка теории государства и института частной собственности
Этические теории («этика» Канта)
Вико: идея об объективных закономерностях исторического процесса.
Никола Кондорсе – идея общественного прогресса как движение по восходящей. Он разделил историю общества на дикость, варварство и цивилизацию.
Французские монополисты (Жак Тюрго) стали рассматривать экономику страны как целое. Отождествлял экономические законы с природными.
Идея равенства: причиной неравенства является частная собственность (Тюрго)
Руссо выступал за право народа на революцию.
Вольтер, Гельвеций, Гольбах считали причиной неравенства людей неравенство их способностей.
Энциклопедисты (Руссо, Гольбах) высказывал идеи о необходимости преодоления консервативных устоев общества.
Вывод: Просветители отстаивали пути мирного реформирования общества путем деятельности просвещенных правителей
Разрабатывали важные социальные идеи: объективности исторических законов, рассматривали экономику страны как целое.
6. Возникновение социальной философии как самостоятельной части философской культуры (Гегель). Вклад французских материалистов (Сен-Симон) и английских политэкономов (А.Смит) в развитие социально-гуманитарного знания. Синкретизм общефилософского знания и социально-философского знания был разрушен в 18 – 19 вв. усилиями четырех философов: Гегель, Маркс, Конт и Спенсер.
