сгн как культурно-исторический феномен. Сгз и сгн структура сгн смысла понятия философии науки


Предметом СГН являются свойства, стороны, отношения, процессы, происходящие в различных сферах общества, в продуктах духовной деятельности человека



бет17/30
Дата21.02.2023
өлшемі86,78 Kb.
#169682
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   30
Байланысты:
ответы - СГН
Cеминар. Философия. 2020, П 1.1.5 Спектроскопия КР, ОШ СОЧ Русский язык и литература 10 класс, Цай Цай Глава 1. Пролог. Чумовые боты (1). - Глава 90. За кулисами. "Лебединое озеро", Саясаттану тест 1 курс каз (без ответов), f621cfa0c84e87, тест-5-курс-рев.
Предметом СГН являются свойства, стороны, отношения, процессы, происходящие в различных сферах общества, в продуктах духовной деятельности человека.

Общество – это сложный объект познания:



  • общество функционирует как вероятностно-детерминируемая система,

  • общество – это арена действий сознательных и организованных людей,

  • в развитии общества присутствует многообразие, изменчивость, случайность, неповторяемость и уникальность,

  • общество объективировано как в виде непосредственной действи-тельности (то, что существует «здесь-и-сейчас»), так и в виде зна-ковых систем, текстов (то, что существовало в прошлом).

Самой важной спецификой объекта социально-гуманитарных наук является включенность субъекта в объект, т.е. общество выступает одновременно и объектом, и субъектом познания.

Общественные науки имеют своим объектом изучения различные сферы общества (экономика – экономическую, социология – социальную, политология – политическую, юриспруденция – право-вую, культурология – духовную и т.д.). Гуманитарные науки исследуют продукты духовной деятельности человека (история – прошлое человечества во всем многообразии, филология – письменные тексты, в которых выражена духовная культура, педагогика – воспита-ние и обучение человека, психология – развитие души человека и т.д.).




Конвергенция естественнонаучного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке.
Конвергенция – процесс сближения, схождения.

С социально-гуманитарном знании преобладают схема неклассической и постнеклассической научности, в которых учитывается включенность субъекта в изучаемый объект – общество. Переход к неклассическим и постнеклассическим формам научности делает способы познания в естественных и гуманитарных науках взаимопроникающими, допускает их конвергенцию. Например, проблема понимания была поднята физиками при истолковании корпускулярно-волнового дуализма, тогда как прежде она представлялась исключительным способом познания наук о культуре и искусстве. Математические методы используются в исторической науке, социологии, географии, экономике, литературоведении, хотя раньше они считались применимыми преимущественно в естествознании.


Соответственно можно говорить о гуманитаризации естественных наук как о проникновении в них методов гуманитарного знания.
Под гуманизацией наук понимают требование их применения в интересах человека и человечества. Гуманизация достигается методами научных экспертиз, когда, например, технико-экономически успешный проект не принимается, если он затрагивает экологию или здоровье людей.
11.Субъект СГП. Понятие субъекта познания. Индивидуальный субъект, форма его существования. Роль мировоззрения субъекта СГП, его ценностей и интересов в познавательном процессе. Коллективный субъект познания. Научное сообщество как субъект СГП.

Познание осуществляется субъектом (лат. – «лежащий в основании»). Теория познания строится как теория отношений объекта к субъекту, обеспечивающих получение истинного знания.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   30




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет