сгн как культурно-исторический феномен. Сгз и сгн структура сгн смысла понятия философии науки



бет20/30
Дата21.02.2023
өлшемі86,78 Kb.
#169682
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   30
Байланысты:
ответы - СГН

Психоанализ выносит жизнь за рамки сознательного в бессознательное, где разворачиваются истинные проявления жизни.
С точки зрения З.Фрейда, психика человека состоит из трех частей:

    1. «Оно» – Низший и самый мощный слой подсознательного, в котором сосредоточены биологические влечения и страсти человека.

    2. «Я» - это слой сознательного

    3. «Сверх-Я» - идеалы и нормы общества, моральная цензура, которой должен быть подчинен человек

Я человека постоянно разрывается между Оно и Сверх-Я и не является хозяином в собственном доме человека.
Юнг.
Юнг выделил в человеке:

  1. личностное бессознательное как отражение в психике индивидуального опыта и

  2. коллективное бессознательное, как отражение опыта предшествующих поколений. Содержанием коллективного бессознательного являются общечеловеческие первообразы (архетипы), то есть опыт предшествующих поколений, который наследуется следующими поколениями.

Ядро личности – единство индивидуального и коллективного подсознательного, причем последнее превалирует над первым.
Фромм. Коллективное бессознательное давлеет над индивидуальным. Решающее влияние на коллективное бессознательное оказывает общество.
Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизнь.
С социокультурной точки зрения жизнь рассматривается как духовное явление, то есть жизнь человека является человеческой, если она духовна.
БЕРГСОН рассматривает жизнь как «поток жизни». Причиной этого потока является жизненный порыв. Бергсон выделяет три направления жизненного потока: Чувственность, Интеллект, Инстинкт, из которого возникает интуиция.
Интеллект, по мнению Бергсона, не может постичь жизнь. Он познается только интуицией. Философия и искусство, опирающиеся на интуицию, способны познать жизнь.
ДИЛЬТЕЙ определяет жизнь как взаимодействие людей в определенных внешних условиях. Дильтей характеризует жизнь как переживание. С его точки зрения, познание жизни есть переживание ее. Основополагающим для жизни является ее временная характеристика, именно переживание времени определяет содержание жизни.Смысл жизни - в единении жизни индивида и жизни других людей. Оценить собственную жизнь можно, только сопоставив ее с жизнью других людей.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   30




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет