Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности
жүктеу/скачать 9,21 Mb. Pdf көрінісі
|
sorokinsbornik2021
| Источники и литература
1) Белецкая Е.А., Яковлева Л.В. Воздействие народной художествен- ной культуры на самосознание личности // Вестник череповецкого государственного университета. – 2012. – № 3-1(40). – С. 101-106. 2) Борисенко Р.А. Традиционные символические формы в культур- ном пространстве // Вестник Санкт-Петербургского государствен- ного института культуры. – 2019. – № 3(40). - С. 11–15. 3) Кузьменков В.А. Аномия: основные подходы // NOMOTHETI»A: Философия. Социология. Право. – 2020. – Т. 45, № 1. – С. 31-41. 4) Куликова, А.Е. Эстетика природы и ее роль в формировании лич- ности // Молодой ученый. – 2012. – № 4(39). – С. 209-212. – URL: https://moluch.ru/archive/39/4451/ (дата обращения: 11.02.2021). 5) Лапин Н.И., Беляева Л.А. Программа и типовой инструмента- рий «Социокультурный портрет региона России» (Модификация – 2010). – М.: ИФРАН, 2010. – 111 с. 6) Сычева С.Г. Концепция органического символизма // Известия Томского политехнического университета. – 2003. – Т. 306, № 4. – С. 140-143. 7) Штомпель О.М., Штомпель Л.А. Социокультурный кризис и воз- можные пути выхода из него // Научная мысль Кавказа. – 2014. – № 3. – С. 45-53. 530 8) Galtung J. On the social costs of modernization: social disintregration, atomie/anomie and social development // Alternativas: Cuadernos de Trabajo Social. – 2000. – № 8. – С. 123-157. Безуглова Наталия Андреевна Российский Государственный Социальный университет, Казань, Россия Массовизация элитарного искусства как мировой тренд современной культуры Нынешние технические возможности в существующей социально-эко- номической неопределенности ежегодно совершенствуются и оказывают влияние не только на все сферы жизнедеятельности, но и на сознание и мышление людей. Если ранее люди имели одно представление об ис- кусстве, то с появлением технического воспроизведения произведений искусства меняется и само понятие искусства в сознании людей. Возникновение массовой культуры связано с возникновением инду- стриального общества: рост мегаполисов и появление заводских контей- неров, автоматизированные станки, тиражирование, однотипные процес- сы и взаимодействие. Компонентами индустриального общества стали единообразные продукты культуры: кино, цирк, романы и т.п. Массовая культура является единственным вариантом того периода, поскольку че- ловек уже отдалился от народной культуры, свойственной для предста- вителей традиционной общества, но при этом не обладает продуктами присущими элитарной культуре в полной мере. Массовая культура поспособствовала снижению аномии в обществе на этапе бурного подъема промышленного производства, сопровожда- ющегося интенсивной урбанизацией и разрывом традиционных соци- альных связей. Развитие техники и технологий способствует развитию массовой культуры, связи с этим современная культура обширная, Э. Шилс выделял три вида культуры: высокая (элитарная), средняя и низ- шая. Массовая культура помимо «низкого» продукта, включает «каче- ственный» продукт, возникающий в результате массовизации продуктов элитарной культуры. Средней культуре свойственна воспроизводимость, продукты культуры менее оригинальны, чем продукты высшей культу- ры. Низшая культура базируется только на зрелищности, удержание вни- мания, включает минимальное содержание. Чем больше будет создаваться произведений искусства новых форм, тем больше люди будут нуждаться в новых, поскольку продукты привле- кают внимание меньше по продолжительности, чем произведения искус- 531 ства старых форм. Низшая культура включает в себя элементы развле- чения и выполняет функцию отвлечения от проблемных будней. Чаще в обыденном сознании массовая культура ассоциируется с низшим уров- нем. Массовизация элитарного искусства в мировой тенденции современ- ности включает пять этапов: 1. Происходит утрата монополии элит на производство культурного образца. 2. Индустриализация и ускорение технологического развития средств производства. 3. Массовое потребление как естественная форма потребления 4. Появление новых технологий обработки и распространения инфор- мации 5. Процесс культурного производства и потребления на основе ры- ночных принципов. Появление первых музеев способствует возможности приобщения к ним широкой аудитории и свидетельствует о массовом приобщении к элитарной культуре, но начало массовизации в большей степени связано с механическим тиражированием искусства. Как отмечал В. Беньямин с появлением технических возможностей происходит изменения относи- тельности доступности, если ранее произведения искусства были уникальными, наделенными аурой, подлинными, то искусство в эпоху тех- нической воспроизводимости лишается ауры. Технически воспроизводимые формы искусства они приближены, они повседневны, репродуцированы и однотипны. Искусство благодаря тех- нической воспроизводимости становится более приближенным к массам. Данное приближение можно рассматривать с двух сторон, с одной стороны - это уже отображение приближенных сюжетов: знакомые чув- ства, переживания, ситуации из жизни и т.п., с другой - это вовлече- ние в создание новых произведений искусства, имеющиеся произведений искусства (обладающие аурой). Например, тиражирование изображение известных картин на кружках, блокнотах, обоях, создание фотошоп-ин- тернет-мемов для отображения знакомых чувств, переживаний, ситуа- ции из жизни. Таким образом, элитарное искусство массовизируется в современ- ной культуре через театральные спектакли, создание кино, на осно- ве произведений искусства с добавлением современной интерпретации. Элитарное искусство попадая в информационное пространство посред- ством цифровизации становится доступной множеству людей, более ши- рокой аудитории, чем аудитории в музеях. Для человека, потребляю- щего массовизированные произведения искусства музей выступает как 532 некое ограничение свободы зрителя. Поскольку появляется возможность не только посмотреть на искусство, но и его основе создать, что-то но- вое (обработка или использование в коммерческих целях). Так оно пе- ремещается в социальное пространство информационного поля и дает возможность развития творчества и креатива пользователей. Массовизированное произведение искусства в мировой тенденции современной культуры теряет привязанность к контексту, при этом сохра- няя историю самого произведения, представляет собой визуальное ви- дения действительности, реализуемое в продукты культуры, посредство различных техник и технологий нынешнего общества. Массовая культура коммерциализирует произведения искусства, что вызывает оригинальное творчество, реализуемое различными способа- ми. Это рождает чувство участия аудитории, которое является иллюзи- ей, вызывающее немедленные и яркие переживания. Если «продукты» элитарной культуры были направлены на созидание и воображение, вос- приятие продуктов массовой культуры представляет собой пассивный процесс потребления, возникший в результате длительного процесса массовизации элитарной культуры. жүктеу/скачать 9,21 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|