Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности
жүктеу/скачать 9,21 Mb. Pdf көрінісі
|
sorokinsbornik2021
| Антонов Анатолий Иванович
МГУ имени М.В. Ломоносова, Москва, Россия Риски дивного мира цифровизации: социолого- демографическая интерпретация пандемии По А.Тоффлеру мы сейчас находимся в пространстве «третьей вол- ны» - на стадии пост-информационного общества, получившей благода- ря президенту форума в Давосе К.Швабу название «Индустрии 4.0», - массовой роботизации, также синхронизации информационной и финан- совой систем. С социологической точки зрения своеобразие «четвертой волны» в тотальном разделении на касты, но критерии богатства и бед- ности теперь иные. Бомжи не в счет, а то большинство «богатеньких», которые выше средней черты обеспеченности заказывают в службе до- ставки еду, одежду, бытовую технику, пользуются гаджетами и убивают время в автопробках. И мнят себя свободными. Разумеется, богатеи оби- тают в коттеджах и загородных виллах, а элита благоденствует, кукло- воды дергают за веревочки и тоже наслаждаются свободой. Чем больше денег и власти, тем больше возможностей делать, что хочешь, тем выше уровень притязаний, с вершин которого всё достигнутое кажется мизер- ным. И эта бермудская воронка меж поднебесьем и колодезным дном повседневности лишает покоя. Вот тут мотор глобализации и прогресса цифровых средств, и промышленного бума. Но здесь и ахилесова пята новой индустрии - опасность новых инфек- ций, о которой предупреждал в 2017 году Н.Талеб. Не захотели услы- шать, не предотвратили. Коронавирус и локдаун с масками и норматив- ной дистанцией обнажил алармистское социальное неравенство. Одни мчатся на работу, рискуя жизнью в транспортной суете, другие влипли в компьютерную удалёнку, а управленцы в азарте процесса регламен- тирования, ощутили свою огромную нужность. К ним примыкают ра- дикальные экологисты, которые давно уже предрекали экологическую катастрофу из-за угрозы климатических катаклизмов в связи с вредно- стью индустрии для планеты. Представления Мальтуса, Хойла, Эрлиха о «размножающемся» слишком быстро человечестве и о крахе его из- за голода, болезней и т.п. ведёт к идее вредоносности человечества как такового. Финский эколог Пенти Линкола ратовал за чистоту природы и устранение человечества как абсолютного зла для Земли. Лев Толстой в «Крейцеровой сонате» устами своего персонажа призывал к глобальному отказу от деторождения во имя нравственности. Идеологи «планирова- ния семьи» вначале ради борьбы с пресловутой «размножаемостью» ра- товали за рост смертности, позже рекомендовали подмешивать стерили- зационные реактивы в водопроводные сети. Именно «перенаселенность» 713 объявляется сейчас сторонниками очищения природы от человечества причиной ковида и ясно, что им не с руки бороться с вирусом. Ныне надо уметь различать в разноголосице мнений и позицию такого ультрагуманизма, - как бы борца с индустриальным загрязнением окружающей среды. С моей точки зрения пандемия ковида и тому подобных вирусов обусловлена чрезмерной частотой маятниковой миграции в ежедневных перелетах, переездах автомобильных и железнодорожных, в контексте внешних миграционных потоков Юг - Север, Восток - Запад в связи с начавшейся во второй половине ХХ века депопуляцией развитых стран из-за сверхнизкой рождаемости и массовой однодетности семей. В за- ключение скажу, что ситуация карантина и удалёнки выявила жизнеспо- собность семьи как домашнего офиса и школы на дому. Прогноз Тоф- флера о семье будущего как центре работы - образования-реакреации реализован, увы, в условиях мирового локдауна. жүктеу/скачать 9,21 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|