тыйым салу 19. Әл-Фараби өзінің ғылым классификациясында бірінші орынға қояды: Тіл білімі

19. Әл-Фараби өзінің ғылым классификациясында бірінші орынға қояды: Тіл білімі

20. Неміс классикалық философиясының өкілін атаңыз: Кант, Гегель, Фихте, Шеллинг

21. Юсуф Ибн Исхак әл-Кинди - бұл: мектеп

22. К.Маркстың формациялық теориясына кірмейтін қоғам:

А) Феодалдық

Б) Капиталистік

В) Социалистік

Г) Индустриалдық

Д) Алғашқы қауымдық
23. Софистердің ілімі бойынша:

А) Ақиқат субъективті +

Б) Менің білетінім ештеңе білмейтінім

В) Дүниенің түпнегізі апейрон

Г) Адам қоғамдық жануар

Д) Алғашқы бастама Құдай

24. Көне грекиядағы софистер:

25. Упанишадалар:

26. Ф.Бэконның іліміндегі «идол» ұғымы:

27. Кинизм бағытының өкілі:

28. Иммануил Кант философиясына тән ұғым:

29. Серен Кьеркегор философиясына сәйкес адам өмірінің сатысы:

А) Моральдық

Б) Әлеуметтік

В) Философиялық

Г) Этикалық

Д) Идеологиялық

30. «Дін адам мінез-құлқының адамгершілік қағидаларын дәйектеуі тиіс» деп есептеген неміс философы:

31. Діннің мифтер мен ритуалдардағы тілі:

32. Дінді қоғамның пайда болуына әсер еткен маңызды фактор деп біліп, оны таза әлеуметтік құбылыс қатарына жатқызған ғалым:

1. 
   Г.Зиммель
   
2. 
   Э.Дюркгейм
   
3. 
   М.Вебер
   
4. 
   А.Р.Рэдклифф-Браун
   
5. 
   Б.Малиновский
   

1. 
   адамдардың ықпалымен болатын табиғаттағы барлық өзгерістер
   
2. 
   генетикалық мұраланбайтын, ерекше тәсілдердің жиынтығы, жүріс-тұрыстың формалары мен үлгілері
   
3. 
   ұжымдық жүйеде қолданылатын жүріс-тұрыстың құндылықтары, сенімдері, үлгілері және нормалары
   
4. 
   адамның шығармашылық болмысын айқындаушы әмбебап тәсілі
   
5. 
   белгілі бір физиологиялық, әлеуметтік және психологиялық қажеттіліктерді қанағаттандыру тәсілі
   

35. Топты көпшіліктен айырықшалайтын нормалар мен құндылықтардың жүйесі:

1. 
   поп-мәдениет
   
2. 
   жоғары мәдениет
   
3. 
   контр мәдениет
   
4. 
   жастар мәдениеті
   
5. 
   субмәдениет
   

37. Егер жануарлар дүниесі қоршаған ортаға табиғи инстинктер арқылы бейімделсе, адамдар үшін бұл қызметті атқарады: Жануарлардан айырмашылығы, адамдарда сананың саналы күйі басым болады. «Адам, - дейді Маркс, - қойдан айырмашылығы - сананың инстинктпен алмастырылуы немесе оның инстинктінің саналы болуы».

38. «Лодка на аллеях парка» еңбегіндегі «әлеуметтік институттарды» білдіретін метафора:

39. Э.Дюркгейм қоғамның тұтастығының негізі деп санады:

1. 
   Ұжымдық сана +
   
2. 
   Жеке адамның ой-санасы
   
3. 
   Моральдық сана
   
4. 
   Бейсана
   
5. 
   Жасанды интеллект