§14. Көне философиялық ілімдер Философия сөзінің көне грек тілінен мағынасы:...........................................құштарлық
Табиғаттың жалпы даму заңдылықтарынан бастау алған, жүйелі білім арқылы өңделген, әлем мен адамзат қоғамын танудағы ақыл-ойдың ерекше формасы: .....................
Философия б.з.б. VІІ-VІ ғғ. пайда болып, дамыған елдер: Қытай, Үндістан, ................
Көне грек философтарының бірі, табиғат әлемге деген көзқарастары философияда бетбұрыс жасаған: ..........................................................................................................................
Сократтың ұстанымы бойынша танымның басты міндеті: .......................................................
«Білім-жалпы бірқатар заттардың анықтамасы» деген: .....................................................
Барлық жаман әрекеттер мен адасушылықты білімсіздіктен, ал даналықтың мәнін кемел білімнен іздеген: .................................................................................................................
Ақиқатты жетекші сұрақтар мәнінен іздейтін диалектикалық әдістің негізін қалаушы: ...........................................................................................................................................................
Көне грек философы, Сократтың шәкірті: ...........................................................................
«Идея- мәңгілік және өзгермейтін ақылға қонымды нәрсе» деген философ:...........................
Кемел мемлекет туралы еңбек жазды..........................................................
«Кемел мемлекетті философтар басқарады, ал оны қорғау мен сақтау жауынгерлердің міндеті» деген: ...............................................................
Қоғам құрылысы мен мемлекет құрылымы туралы тарихтағы ең алғашқы қоғамдық утопия: ...................................................................саяси ілімі
Көне грек философы, Платонның шәкірті: .........................................................................
«Ой біртұтас дүние, ішкі қозғаушы күш. Қозғалыс негізі және тұрмыс өзгергіштігі мәңгілік және өзгермейтін ақыл, нус (алғашқы қозғаушы) деген: ..........................................
Аристотель табиғат құбылыстарын бөлді: ......................... әлем, өсімдіктер, адамдар
Аристотель жүйелеген ғылымның үш бағыты: ......................................., практикалық, поэтикалық
Аристотель бойынша болмыс мәні: Нақты кезеңнің ғана емес, сонымен қатар..................................................................... болмысы
«Материя тек форманың көмегі арқылы ғана айқындылықты қабылдайды» деген: .........................................................................................................................................................
Мемлекет құрылысы туралы жетілген жобаны Платоннан кейін өмірге келтірді: ........................................................................................................................................................
Аристотель этикасының негізі: Ақылды тәлім мен ұстамдылық, адамгершілік қасиеттерге ие болса, онда ол жетілудің биігіне жетпек..................................................... қасиеттері жоқ адам арсыз әрі жабайы тіршілік иесі
Ежелгі қытай философы, саяси-этикалық конфуцийлік ілімнің негізін салушы: ...........
Конфуций философиясының негізі: ................................................... мәселесі
Конфуциандықтың идеалы ретінде саналды: Әр тұлға өз міндетін атқаратын үйлесімді................................. құру
«Билеуші-билеуші, ал қызметші- қызметші болуы керек, әке-әке, бала бала болуы керек» деген:.................................................................................................................................
Өз философиясында Конфуций сүйенген ұстаным: «..............................» (адамды сүю)
Конфуций философиясының негізгі ұстанымы: Мемлекет пен отбасының, адамның............................................................ үйлестіру
Өзіңе тілемегенді басқа адамдарға жасама: .........................................................................
«Адамгершілікке ұмтылу барлық жамандықтың алдын алады»: ......................................
Ежелгі қытай философы, даосизм ілімін қалыптастырушы: .............................................
Даосизмнің негізгі мәні: Табиғат пен адам өмірі«..........................................................» басқарылмайды, даоның табиғи жолымен басқарылады
Даосизмнің әрекетсіздік бейнесі:..........., адам жаратылыстың дамуына араласпауы керек, кім бұл бағытты өзгерткісі келсе, міндетті түрде сәтсіздікке ұшырайды
Даосизмнің әрекетсіздік бейнесі: Жол берушілік, бағынушылық, күрес пен талаптан бас тарту
Лао Цзыдың басты ұстанымы: ....................................................................................................істемеу
Дао бойынша мәселені шешудің басты негізі: ...................................................................бас тарту, көнбістік
Дана билеуші сән-салтанаттан бас тартып, соғысты тоқтатып, халықты қарапайымдылыққа, тазалық пен тыныштыққа, мәдениет пен өсиет қалыптасқан ежелгі қалпына қайтару қажет деп санаған:.............................................................................................