Турсун габитов казахи: опыт культурологического анализа
жүктеу/скачать 1,88 Mb. Pdf көрінісі
|
Казахи Герм 20. 02 2012
obrazdy-trler
| Манкуртский тип.
К этому типу относятся люди, начисто лишенные национальных традиций и обычаев, не знающие об их символическом и ритуальном значении, не применяющие в повседневной жизни ценности национальной культуры. С впечатляющей силой рассказано об этом в творчестве Ч. Айтматова. Манкурт – человек, лишенный духовных корней. В культурологической литературе типический образ, оставшийся вне национальной культуры, называют также и “евнухом“. Янычар в войске Османской империи, христианин, ставший визирем, гаремный служитель принадлежат к классическому типу потерявшего свою культурную общину 343 “евнуха”. Манкуртский тип – образ совершенно противоположный традиционалисту. Но если архаист по своему выбору принимает жизненную позицию, то манкуртство – результат внешнего принуждения. Человек лишается культурной памяти под воздействием насилия и давления. Как правило, это возникает из ассимиляционной политики колониальной экспансии. Вспомним, к примеру, некоторые моменты политики манкуртизации, проводившейся Российской империей: 1. Подмена системы самоуправления народа колониальной администрацией. 2. Подрыв коренных устоев и духовности. 3. Миссионерская деятельность, ограничение исконной письменной культуры, смена алфавита, русификация, открытие русских школ. 4. Отчуждение языка “инородческих“ народов из высоких культурных сфер и ограничение на уровне повседневного быта. Насильственное внедрение менталитета и культуры метрополии. Поэтому будет несправедливо обвинять кого-то в том, что он “манкурт”. Проблема состоит в определении путей преодоления этого обстоятельства. Первый путь к этому – освоение национальной культуры. Однако, немало и артефактов манкуртства. Возьмем, к примеру, этнокультурный нигилизм. Не говоря уж о литературе европейского происхождения, посмотрим на подоплеку встречающихся в наших республиканских изданиях таких выражений: – казахский язык является реликтом, оставшимся от кочевого прошлого; – кочевники не сумели достичь культуры в настоящем смысле этого слова, слово “маданият“ (культура) на арабском имеет значение “город”, 344 по этой причине она достояние только оседлости; – психологические исследования показывают, что в республике есть два типа: во-первых, восприимчивый психодиагностике “евроцентрализованный” тип, второй – ориентированный на этноцентристский характер и религию “ортодоксально-азиатский” тип; – в основе культурного наследия тюркских народов лежит арийский архетип, их культурные достижения были сформированы в результате иранского влияния. Типовые признаки представителей манкуртского менталитета можно заметить и в повседневной жизни. Как было указано выше, для манкуртского типа характерна отдаленность от исторической памяти. Одной из важных составляющих исторической памяти и духовности является система представлений каждой нации о человечности и этике. Определенные стороны западного культурного заимствования принципиально не соответствует казахской национальной системе воспитания. Тиражируемые некоторыми изданиями ради сомнительной прибыли такие явления, как проституция, наркомания, алкоголизм, рэкет, неуважение семейных ценностей и т.п. прямой дорогой ведут к манкуртству. Конечно, нельзя во всем огульно обвинять только Запад. Во многих случаях западная цивилизация, не допуская отрицательные проявления безнравственности, смогла гармонично сочетать рыночную культуру с гуманистической системой нравственности. Речь здесь идет о культурных противоречиях в транзитном обществе. К тому же хорошее владение национальным языком не всегда спасает от манкуртского менталитета. Иногда бывает случаи, когда манкуртский культурный тип (обозначение его как культуры условно) рассматривается как одно целое с маргинальностью. К тому же присоединяют к рядам маргиналов и не владеющих родной речью. Итак, что такое жүктеу/скачать 1,88 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|