Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero
жүктеу/скачать 3 Mb. Pdf көрінісі
|
s18022022mamedov2
| Эволюционистский
подход нашел свое яркое воплощение в эпистемологии К. Поппера, исходящего из того, способность человека производить знание является вершиной эволюционно- го процесса. По его мнению, само научное знание эволюциони- рует в соответствии с механизмом естественного отбора Ч. Дар- вина. Т. Кун предложил концепцию развития научного знания на основе смены парадигм в результате научных революций . В допарадигмальный период все концепции имеют равные воз- можности. Позже победа одной из научных школ приводит к на- учной революции и установлению парадигмы. Периоды между научными революциями характеризуются как периоды «нор- мальной науки», функционирование которой состоит в решении навеянных парадигмой текущих задач. В период научной революции имеются несколько возмож- ных путей роста знания, которые, однако, не все реализуются в действительной истории науки. Можно выделить два аспекта нелинейности роста знаний. Первый связан с конкуренцией исследовательских программ в рамках отдельно взятой отрасли науки. Победа одной и вы- 84 рождение другой программы направляют развитие этой отрасли науки по определенному руслу, но закрывают какие-то иные пу- ти ее возможного развития. Второй аспект нелинейности роста научного знания связан со взаимодействием научных дисциплин, обусловленным осо- бенностями как исследуемых объектов, так и социокультурной среды, внутри которой развивается наука. Возникновение новых отраслей знания, смена лидеров нау- ки, революции, связанные с преобразованиями картин исследу- емой реальности и нормативов научной деятельности в отдель- ных ее отраслях, могут оказывать существенное воздействие на другие отрасли знания, изменяя их видение реальности, их идеалы и нормы исследования. Развитие науки осуществляется как превращение возможно- сти в действительность, и не все возможности реализуются в ее истории. При прогнозировании таких процессов всегда строят дерево возможностей, учитывают различные варианты и на- правления развития. В эпоху научных революций культура как бы отбирает из нескольких возможных линий будущей истории науки те, ко- торые наилучшим образом соответствуют ценностям и мировоз- зренческим структурам, доминирующим в данной культуре. Важнейшую роль культурного фильтра в развитии науки иг- рает философия. Во-первых, она критически оценивает налич- ную картину мира и нормы познания. Во-вторых, философия вы- полняет конструктивную функцию, помогая выработать новые основания исследования. Новый эмпирический материал может обнаружить лишь несоответствие старого видения новой реаль- ности, но сам по себе не указывает, как нужно перестроить это видение. 85 |