Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero
жүктеу/скачать 3 Mb. Pdf көрінісі
|
s18022022mamedov2
- Бұл бет үшін навигация:
- Б. Калликот (р. 1941 )
| 1.28 ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ЭТИКИ
В СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ (Б. КАЛЛИКОТ, А. ЛЕОПОЛЬД, Р. АТТФИЛЬД) В условиях современности любые действия человечества должны учитывать возможные последствия на экологию. В этике науки возникло особое направление — экологическая этика. Она пытается показать, как люди относятся не только друг к дру- гу, но и к окружающей природе, почему такой тип отношений складывается, каким должна быть цивилизация и наука, чтобы сохранить природную среду. Техногенное отношение к природе как к средству удовлетворения, технических потребностей ста- новится, с 20 века тенденций в развитии культуры. Наука стано- виться средством наживы и обогащения. Проблемы экологической этики рассматриваются в трудах современных западных мыслителей. Б. Калликот (р. 1941 ) счита- ет, что традиционная метафизика и обусловленная ею мораль — это скорее, источники современных экологических проблем, но никак не средство для их разрешения. Нынешняя экологиче- ская ситуация нуждается в радикальном пересмотре западных моральных и метафизических парадигм. Экологическая этика должна иметь строгое метафизическое обоснование, опираться на теорию ценности, включая внутреннюю ценность не только людей, но и природных существ и природы как целого. Разделяет древневосточную «мудрость в общении с природой» на несколь- ко типов: 1. Утилитарная охрана (охотничьи обычаи по рацио- нальному разведению и отстрелу охотничьих животных). 2. Рели- гиозное поклонение . Религиозные мотивы могут играть роль в возникновении идеи охраны природы. 3. Экологическая осве- домленность . 4. Экологическая этика — уважение к природе, признают права на благополучие других форм жизни. жүктеу/скачать 3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|