Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero

социальную жизнь, но и сохраняя свой мировоззренческий ста-
тус, предлагает свою картину мира в качестве фундамента ми-
ропредставления. Современная научная картина мира внедряет-
ся в общественное сознание в процессе обучения и воспитания,
что, в свою очередь, способствует формированию особого типа
рациональности, связанного с научным дискурсом, имеющим
социокультурные корни.
Мировоззренческий статус науки был предпосылкой превра-
щения ее в производительную силу. Он оправдывал ценность
фундаментальных поисков — как поисков истины, получения ре-
зультатов, непосредственно не внедряемых в практику, и ценных
самих по себе. В фундаментальных науках открываются горизон-
ты совершенно новых предметных миров и новых технологиче-
ских возможностей, которые чаще всего реализуются лишь
в практике будущего, иногда другой исторической эпохи.
В культуре техногенной цивилизации ценность научной ра-
циональности вместе с рядом других ценностей (ценностью кре-
ативной деятельности, инноваций, автономии личности, прав че-
ловека и т.п.) образует единый комплекс мировоззренческих
структур, которые выступают своеобразным «генетическим ко-
дом» этой цивилизации. Она долгие годы считалась магистраль-
ной линией человеческого прогресса. Но сегодня у очень мно-
гих возникли сомнения относительно возможностей и будущих
судеб технической цивилизации. Она многое дала человечеству,
создав новое качество жизни, но именно она породила глобаль-
ные кризисы (экологический, антропологический и др.), поста-
вившие человечество перед угрозой самоуничтожения.
Одним из важных следствий является
расширение поля миро-
воззренческих ориентаций
, которые формируют современная
наука. Если в XVIII—XIX и первой половине XX в. она опиралась
только на ценности техногенной цивилизации и отвергала обра-
зы мира традиционалистских культур как ненаучную мистику, то
сегодня ситуация меняется. И целый ряд мировоззренческих
идей традиционных культур могут быть согласованы с совре-
менной научной картиной мира.
92

В современную эпоху наука оказывает огромное влияние
на изменение мировоззренческих ориентаций, то есть тех, кото-
рые позволяют найти
новый тип цивилизационного развития
,
а именно:
— восприятие мира как целого (мы — единое целое);
— идеи плюрализма в описании объяснении реальности;
— идеи социокультурной обусловленности науки (изменения
в искусстве и т. п. влияют на науку, а наука на них);
— познание мира является не только целью, но и средством;
— идея коэволюции — взаимосогласованного развития при-
роды и общества;
— идея необратимости, нелинейности, вариабельности чело-
веческого подхода;
— изменение типов коммуникации.
Наука выполняет следующие
основные функции в культуре
:
— культурная — через изучение науки человек приобщается
к культуре
— технологическая;
— социально-регулирующая — социальная ответственность;
– наука как производительная сила;
— социальная сила науки (возможность с помощью науки
решать глобальные проблемы);
— проективно-конструктивная функция;
– воспроизводство знания;
— прогностическая.
Эти функции в современных условиях XXI века
дополняются
следующими:
— неогуманистическая ориентация науки (нравственное на-
правление также присуще науке);
— экологическая — сохранение природных ресурсов и обес-
печение максимально благоприятных и гармонических условий
для человека;
— переориентация с техногенно-экономической направлен-
ности развития цивилизации на эколого-гуманистическую.
93

жүктеу/скачать 3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: