Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero



Pdf көрінісі
бет8/267
Дата16.05.2024
өлшемі3 Mb.
#202350
түріУчебное пособие
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   267
Байланысты:
s18022022mamedov2

Второй позитивизм
— махизм
или
эмпириокритицизм
(
Эрнст Мах, Рихард Авенариус, Анри Пуанкаре
) — критическое ис-
13


следование чувственного опыта человека стоит на точке зрения
«чистого» опыта, который должен исключить не только внеопыт-
ные философские категории, но и подвергнуть критике столь же
внеопытные научные понятия (причина, следствие, необходи-
мость, случайность, пространство, время, материя), которые свя-
зывают человеческие ощущения в некую картину мира, не имея
при этом никаких объективных коррелятов. Эти общие понятия
имеют смысл лишь как принципы «экономной» организации
ощущений в целях биологической ориентации человека в мате-
риале опыта. Вопрос об объективном содержании понятий ли-
шен смысла, объективная реальность — это всего лишь метафи-
зическое допущение. Остаются только ощущения — нейтральное
начало, не духовное и не материальное. Тогда получается, что
принципы, теории, законы науки — это всего лишь условные до-
пущения, соглашения ради удобства понимания мира. Развитие
науки — это переход от одного соглашения к другому, более
удобному и экономичному. Таким образом, познание — произ-
вольное связывание ощущений, за которыми не стоит никакая
объективная реальность.
Неопозитивизм
(представители
Венского кружка, Бертран
Рассел, Людвиг Витгенштейн и др.
) исходил из того, что научное
познание включает в себя не только внеопытные понятия,
но и языковые выражения, знаки, логические связи между ними,
которые требуют уточнения. Дело философии — дать логический
анализ языка науки, ввести правила использования языка, кото-
рый слишком многозначен для строгого описания фактов.
Утверждение науки логические позитивисты относили
к двум видам — теоретическому и эмпирическому. Логический
анализ языка науки предполагал: 1) сведение теоретического
знания к эмпирическому и 2) чувственную, эмпирическую про-
верку эмпирических высказываний. Научные положения имеют
смысл, если по правилам логики и математики они могут быть
сведены к эмпирическим высказываниям (принцип верифика-
ции), т.е. надо сравнить предложение с фактами, указать усло-
вия, при которых оно будет истинно или ложно. Если этого
14


не делать, то предложения теряют смысл. Однако само понятие
факта оказывается слишком метафизично, поэтому предложе-
ния можно сравнивать только с предложениями.
Задача философии — определить методы нахождения абсо-
лютно достоверных предложений, которые точно констатируют
факты, из которых по правилам логики и математики можно
вывести некоторые научные положения. Научная теория — это
логическая конструкция по правилам языка, а принципы и ак-
сиомы выбираются произвольно, с соблюдением принципа
внутренней непротиворечивости.
Достоинством


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   267




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет