XIX ғасырдың аяғы-ХХ ғасырдың басындағы әлеуметтік философияның орталық тұлғаларының бірі – неміс әлеуметтанушысы Макс Вебер (1864-1920). Вебердің көзқарасы қоғамның ынтымақтастық өнімі туралы емес, билік үшін күрес пен үстемдікті сақтау нәтижесі туралы түсінікке негізделген. Қоғам үстемдік түріне қарай жіктеледі.
Макс Вебер
Үстемдіктің харизматикалық түрі билеушінің жеке ерекше күші – харизма негізінде пайда болады. Харизма әдетте діни қызметкерлерге немесе басшыларға тән және мұндай үстемдік арнайы басқару жүйесін қажет етпейді.
Вебердің пікірінше, қазіргі қоғам бюрократиялық басқару жүйесінің болуымен және ұтымдылық принципінің әсерімен сипатталатын заңға негізделген үстемдіктің заңды түрімен сипатталады.
Қоғамды зерттеудің заманауи тәсілі
Қоғамның көптеген жіктемелері мен типологиялары бар:
эгалитарлық және стратификацияланған (дәстүрлі, индустриалды және постиндустриалды қоғамдар);
эволюциялық (алғашқы, ежелгі, аграрлық, индустриалды, ақпараттық қоғам);
өркениеттік (жабайы, варварлық, өркениет);
Қоғамды зерттеудің заманауи тәсілі
Формациялық – өндіріс және алмасу тәсілі бойынша (алғашқы, құл иеленушілік, феодалдық, азиялық, капиталистік, коммунистік);
1970 жылдары ғылымның, мәдениеттің және жалпы қоғамның қазіргі жағдайын Ж.Ф. Лиотар "Постмодерн жағдайы"деп белгіледі.
Бұл түбегейлі ерекшеленетін жаңа дәуір сипаттамасы үшін "постмодернизм " термині қолданыла бастады.
Қоғамды зерттеудің заманауи тәсілі
"Өткен тұжырымдамалар мен таным мүмкіндіктерін қайта қарастыру Мета - ертегілерге деген сенімсіздікті ойлауды басатын және заңдастыратын күш ретінде әлемнің жаңа бейнесінің етіне енуге әкелді", - деді Лиотар.
Бір сөзбен айтқанда, бұл "үлкен жобалардың", оның ішінде әлеуметтік жобалардың құлдырауы туралы.
