Всё хреново


Tomasello, A Natural History of Human Morality, pp. 85–93. 110



Pdf көрінісі
бет94/124
Дата23.12.2021
өлшемі1 Mb.
#127869
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   124
Байланысты:
2 5465637606928682468

109.
Tomasello, A Natural History of Human Morality, pp. 85–93.
110.
Эта идея известна как «культурная география». Ее любопытнейшее изложение представлено
здесь: Даймонд Дж. Ружья, микробы и сталь. История человеческих сообществ. – М.: АСТ,
2012.
111.
Tomasello, A Natural History of Human Morality, pp. 114–15.
112.
Или, как сказал военный теоретик Карл фон Клаузевиц: «Война есть продолжение политики
иными средствами».
113.
Реальные  законы  движения  Исаака  Ньютона  тоже  собирали  пыль  примерно  лет  двадцать,
прежде чем он их откопал и решил всем показать.
114.
Gustave  Le  Bon,  The  Crowd:  A  Study  of  the  Popular  Mind  (1896;  repr.  New  York:  Dover
Publications, 2002), p. 14*.
115.
Джонатан Хайдт называет этот феномен «гипотезой улья». См.: Jonathan Haidt, The Righteous
Mind: Why Good People Are Divided by Politics and Religion (New York: Vintage Books, 2012),
pp. 261–70.
116.
Le Bon, The Crowd («Психология народов и масс»), pp. 24–29.
117.
Barry Schwartz and Andrew Ward, “Doing Better but Feeling Worse: The Paradox of Choice,” в
P. Alex Linley and Stephen Joseph, Positive Psychology in Practice (Hoboken, NJ: John Wiley and
Sons, 2004), pp. 86–103.
118.
Мозг  подростков  продолжает  развиваться  до  тех  пор,  пока  им  не  будет  уже  хорошо  за
двадцать – особенно те его части, которые отвечают за исполнительные функции. См.: S. B.
Johnson, R. W. Blum, and J. N. Giedd, “Adolescent Maturity and the Brain: The Promise and Pitfalls
of  Neuroscience  Research  in  Adolescent  Health  Policy,”  Journal  of  Adolescent  Health:  Official
Publication of the Society for Adolescent Medicine 45, no. 3 (2009): 216–21.
119.


М.  Мэнсон.  «Всё хреново»
138
S.  Choudhury,  S.  J.  Blakemore,  and  T.  Charman,  “Social  Cognitive  Development  During
Adolescence,” Social Cognitive and Affective Neuroscience 1, no. 3 (2006): 165–74.
120.
Эта  работа  над  формированием  самовосприятия  –  главная  задача  подростков  и  молодых
людей. См.: Erik H. Erikson, Childhood and Society (New York: W. W. Norton and Company,
1963), pp. 261–65*.
121.
Я  полагаю,  что  такие  люди,  как  Ларуш,  эксплуатируют  других  неосознанно.  Вероятнее
всего, Ларуш сам психологически застопорился на подростковом уровне развития и потому
руководствовался  подростковыми  мотивами  и  привлекал  таких  же  не  повзрослевших
подростков. См. главу 6.
122.
Этот диалог я воспроизвожу приблизительно так, как я его помню. Дело было пятнадцать лет
назад, так что я, естественно, не могу воссоздать его дословно.
123.
Я  решил  поискать,  где  именно  Саган  это  сказал,  и  выяснил,  что,  как  это  часто  бывает  с
цитатами в интернете, оригинальная фраза вообще не его и была озвучена на пятьдесят лет
раньше. Судя по всему, первым, кто произнес это для печати, был профессор Уолтер Кочниг
в 1940 г. См.: https://quoteinvestigator.com/2014/04/13/open-mind/.
124.
Eric Hoffer, The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements (New York: Harper
Perennial, 1951), pp. 3–11*.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   124




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет