Художественная система фольклора
Художественная система русского фольклора весьма своеобразна. В нем выработались особые жанровые формы – былина, сказка, пословица, песня.
Народное поэтическое творчество имеет свои особые приемы построения произведений, которых нет в литературе: зачин, концовка, цепочная связь и ступенчатое сужение образов, градация, троекратные повторы. Велика роль фантастики, чудесного в сюжетах. Создавались произведения фольклора на живом разговорном языке.
Фольклор выработал свои изобразительно-выразительные средства: символы (молодец – сокол ясный, девушка – павушка); постоянные эпитеты (поле чистое, луг зеленый, море синее); тавтология (дождь дождит, горе горькое); синонимы (правда–истина, дани-пошлины). Широко употребляются уменьшительно-ласкательные суффиксы (рученьки, младешенька, бережок); краткие прилагательные (чисто поле, быстра речка), различные виды повторов (отдельных слов, предложений, частей текста) и др. Многие элементы фольклора менялись с течением времени. Происходила замена устаревшей системы жанров новой художественной системой.
Творческий метод фольклора
Метод – это способ установить соотношение между действительностью и ее отображением в искусстве. Творческий метод фольклора развивался постепенно, его формирование протекало в русле традиции.
Фольклор – искусство крупных обобщений, обладающее очень высоким уровнем типизации. Творческий метод фольклора В.П.Аникин предложил назвать «сублимирующим». Сублимирующий метод – это особое художественное воззрение на мир, порождающее особый способ типизации жизненных явлений. Творческая мысль народа отсекала все лишнее: путь от жизненного факта к обобщению был коротким, без промежуточных звеньев. Воссоздавая реальную жизнь, народ преображал ее в духе своего идеала.
Лекция 2. Раннетрадиционный фольклор
План
Происхождение и развитие фольклора.
Условия формирования раннетрадиционного устного творчества как источника русского фольклора.
Некоторые жанры раннетрадиционного фольклора (трудовые песни, гадания, заговоры).
Происхождение и развитие фольклора
Основы художественной образности устного народного творчества сложились в доисторический период, когда одновременно с языком (человеческой речью) появился раннетрадиционный фольклор.
Раннетрадиционный фольклор – это совокупность древних родов и видов фольклора, архаичная система, предшествовавшая образованию собственно художественного творчества народа.
Вопрос о ранних стадиях развития фольклора не может рассматриваться на материале только одного народа. Необходимо учитывать древнее родство близких народов (например, славян), а также универсальные, типологические законы развития общества и культуры, которые действовали повсеместно.
Исследователи раннетрадиционного фольклора обращаются к данным истории и языка. Они проводят наблюдения над жизнью и культурой этносов, задержавшихся в своем развитии, а также над пережитками первобытной культуры в фольклоре цивилизованных народов. Такой подход называется ретроспективным.
Раннетрадиционный фольклор – это совокупность древних родов и видов фольклора, архаичная система, предшествовавшая образованию собственно художественного творчества народа.
Условия формирования раннетрадиционного устного творчества
как источника русского фольклора
Этнические корни русских. Вопрос о этногенезе один из самых сложных.
Первые письменные сведения о восточных славянах встречаются у византийских авторов (с VI в.) и арабских путешественников (VIII-IХ вв.). Свидетельства собственной, древнерусской письменности, начинаются с памятников ХI в.
В течение ряда веков русичи осуществляли непрерывные перемещения, особенно активно – на северо-восток, где смешивались с племенами финно-угров, нередко ассимилируя их. «…Так или иначе ассимилируясь, финно-угры оставили в наследство славянским поселенцам отдельные антропологические черты, огромную топонимическую номеклатуру в названиях рек, озер, селений и местностей, а также черты своих языческих верований». К ХV веку завершилось образование трех восточнославянских языков, сложившихся на основе древнерусского языка.
Достарыңызбен бөлісу: |