Семинар 12 тақырып. Тақырыбы. Нақты ғылымның философиялық мәселелері.
1. Философия қоғам туралы ғылыми білімнің интегралдық формасы ретінде. Философия-бұл ғылыми білімнің, оның ішінде қоғам, мәдениет, тарих, адамтану туралы білімнің интегралды формасы. Әлеуметтік-гуманитарлық таным әдіснамасының дамуы ғылыми рационалдылықтың түріне байланысты. Сонымен, классикалық ғылым аясында мәдениеттің әлеуметтік құбылыстары мен құбылыстарын, соның ішінде адамды зерттеуге логикалық-эпистемологиялық көзқарас (рационалистік) қалыптасты. ХХ ғасырда. әлеуметтік-гуманитарлық таным әдістемесінің өзі өзгеруде. Бірінші кезекте адамның әлеуметтік процестері мен мәніне тәуелділігі туралы білім емес, адамның әлемге (табиғи және жасанды) және өзіне деген қарым-қатынасын ашу. Сонымен, біртіндеп классикалық емес ғылым парадигмасы аясында онтология, антропология және аксиология мәселелеріне баса назар аударатын философиялық-антропологиялық тәсіл қалыптасуда.
Рационалистік дәстүр тұрғысынан әлем өзінің заңдары бойынша, философиялық антропология тұрғысынан дамиды-адам өзінің болмысын, типологиясын және маңызды формаларын қалыптастырады. Рационалистік философияның пәні-болмыс, сана, таным, қарым-қатынас. Философиялық антропологияның пәні-болмыстың, түсінудің, қарым-қатынастың мәні. Әлеуметтік философияда күнделікті құбылысты зерттеуге көп көңіл бөлінеді. Мәдениет, қоғам және адам біртұтас және жан-жақты. Мәдениет, қоғам, адам құбылыстарын зерттеудің негізгі принциптері микроанализ және көпөлшемділік болып табылады. 21 ғасырдың әдіснамасында адамның қоршаған шындыққа әсер етуінің реалистік есебіне негізделген жаңа постантропологиялық парадигма қалыптасуда.
Философия-ең көне ғылым. Ол әлем туралы барлық білімді қамтыды.
Философия (фило-махаббат, соф-даналық) - кез-келген даналық. Әлем қалай жұмыс істейді, адамның әлемдегі орны, шығу тегі, оның танымдағы мүмкіндіктері, адам бостандығы мәселесі, қоршаған қоғамға тәуелділік, адам мен қоғам, шындықты білу мүмкіндіктері, шындық пен қате түсінік. Т. о., ф-адамның өзінің болмысының негізгі сұрақтарына жауап іздеуі және табуы (ең маңызды, іргелі, барлығын қамтитын, ерекшеліктерді білмейтін, адамдардың өмірін бір тұтастыққа біріктіретін, әр адам әрекет ету саласына енетін).
Философия мен мәдениеттің арақатынасы өте ерекше. Латынның cultura сөзі бір нәрсені жақсарту, жетілдіру дегенді білдіреді. Мәдениет-бұл адам жасаған, оны табиғаттан жоғары көтеретін нәрсе. Осыған байланысты Цицерон мәдениет философиямен шектелмейді деп сенді. Алайда, Философия адамзат мәдениетінің маңызды құрамдас бөлігі болып табылады. Бұл философияда Мәдениет оның максималды толықтығы мен мүмкін болатын тұжырымдамасында берілген. Өзекті философия-бұл мәдениеттің шыңы, адамзаттың қазіргі кездегі өзін-өзі ойлауының ең жоғары деңгейі. Философиядан асып түсетін мәдениеттің мұндай саласы жоқ. Әрине, философияның жетістіктері адамдардың практикалық іс-әрекеттерімен, өнерімен және әртүрлі ғылымдармен одақтасудан тыс мағынасы жоқ.