1 Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі
парасат сенімнен жоғары
жүктеу/скачать 6,3 Mb. Pdf көрінісі
|
Totin Filosofia
| парасат
сенімнен жоғары ; 24. Ел билеушіге қажетті қасиеттерді зерттеген, қазақ жерінде дүниеге келген ұлы ойшыл:
; 25. Өмірдің мәңгілігін мен жан азаттығын уақытша екендігін айтқан ортағасырлық ойшыл:
; 26. Ақиқатты танудың қай жолы сопылықты сипаттайды? - аскеттік, мистикалық ; 27. Ізгі қала және надан қала туралы ілімді кім жазды? - әл-Фараби ; 28. Суфизмнің негізін салушы: ибн-Араби ; 29. «Философияны оқып-үйрену үшін қажетті шарттары жайлы трактаттың» авторы:
; 30. Сопылық ағымды тудырған: абидтер ; 31. Антикалықтан әл-Фараби қабылдаған философиялық дәстүрді атаңыз?- перипатетизм ; 32. Шығыста Платон мен Аристотельді қалай атаған?- Афлатон және Арастатолис ;
90
ҚАЙТА ЖАҢҒЫРУ КЕЗЕҢІ
№ КЕЗЕҢІ УАҚЫТЫ
3 ҚАЙТА ЖАҢҒЫРУ КЕЗЕҢІ ХV – ХVІ ғ.ғ. 91
ҰҒЫМДАРЫ ФИЛОСОФИЯЛЫҚ МӘНІ АБСОЛЮТ болмыстың рухани бастамасы – біртұтас, шексіз, мәңгілік (Құдай, рух, идея, ерік және т.б.); РЕНЕССАНС қайта жаңғыру немесе қайта дәуірлеу ;
УТОП Жоқ, яғни өмірде жоқ немесе болмайтын, тек адамның қиалында ғана болатын дүние; ГЕЛИО - ЦЕНТРИЗМ Орталығы –
мен Жердің құрылысы жайлы ілім; 92
ҚАЙТА ЖАҢҒЫРУ КЕЗЕҢІНДЕГІ БАТЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ БАСТЫ ИДЕЯЛАРЫ (ХV – ХVІ ғ.ғ)
ТЕОЛОГИЯ
Теизм және пантеизм арасындағы қарама- қарсылық. Секуляризация
ОНТОЛОГИЯ
Шексіз әлем. Батыс дуализмінен бас тарту. Гелиоцентризм. Полицентризм. Табиғат пен Адам бойындағы тылсым күштер.
АНТРОПОЛОГИЯ
Антропоцентризм. Гуманизм. Мәңгілік құндылықтардың қайта оралуы. Адам бостандығын жасаушы –
Адам бойындағы рухани идея
ГНОСЕОЛОГИЯ
Ойдың қалыптасуы. Танымның ғылыми әдістерінің құрылуы
ЭТИКА
Дуализм: Жаңа Өсиет (Новый Завет) жазбаларындағы этика және өмірге эпикурлік қатынас. Адам өз тағдырын айқындауға қауқары бар
ФИЛОСОФИЯ
Әділетті, жетілген қоғамның түрлері (Әлеуметтік утопиялар)
93
ҚАЙТА ЖАҢҒЫРУ КЕЗЕҢІНІҢ ФИЛОСОФИЯСЫ
ӨКІЛДЕРІ
Гуманистік бағыт Социалистік-утопистік бағыт Натурфилософиялық бағыт Адамның еркін, бостандығын өздерінің философиялық ілімдерінің өзегі деп, рухани өмірде, мәдениетте гуманизм деген бағытты дүниеге әкелді; Қоғамдық құрылысты сынап, утопиялық социалистік идеяға бой ұрды; Табиғаттану ғылымдарының жетістіктеріне сүйене отырып, әлемнің пайда болуы және оның құрылысы туралы ілімі жөніндегі жаңалықтар ашты; Дантье Алигьери (1265-1321) Франческо Петрарка (1304-1374) Лоренцо Валла (1507-1557) Томазо Компанелла (1568-1639) өзінің
«Күн қаласы» еңбегінде Томас Мор (1478-1535) өзінің
еңбегінде Николай Коперник (1473-1543) Джордано Бруно (1548-1600) Леонардо да Винчи (1452-1519) Андреас Везалий (1514-1564) Галилео Галилей Қайта Жаңғыру кезеңінің философиясы 94
ҚАЙТА ЖАҢҒЫРУ КЕЗЕҢІНІҢ ФИЛОСОФИЯСЫ
ӨКІЛДЕРІ
Неоплатондық бағыт Саяси бағыт Реформациялық бағыт Платон ілімін дамытты, идеализм тұрғысында табиғатты, ғарышты, адамды тануға ұмтылды; Мемлекет мәселесі, саяси күрес, қоғамдағы басқару әдістерін қарастырды; Шіркеулік идеологияны, дінге сенушілер мен шіркеу арасындағы қатынасты қайта қарастыруды, оны өзгертуді мақсат етті; Н. Кузанский (1401-1464) П. д. Мирандолла (1463-1494) Марсилио Фичино (1433-1499) Эразм Роттердамский (1469-1536) Мишель Монтень (1533-1592) Никколо Макиавелли (1469-1527) Мартин Лютер (1483-1546) Жан Кальвин (1509-1564) Томас Мюнцер (1490-1525) Қайта Жаңғыру кезеңінің философиясы 95
Қайта Өрлеу философиясындағы – антропоцентризм.
Қайта Өрлеу философиясындағы – гуманизм.
Мишель Монтеннің философиялық идеялары.
Қайта Өрлеу Дәуіріндегі утопиялық идеялар.
Қайта Өрлеу Дәуіріндегі эстетика. Нақыл сөздердің мән-мағынасын түсіндіріп беріңіз!
Қайта Жаңғыру (ренессанс) қарсыласудан туған (О.Шпенглер).
96
1.
Қайта жаңғыру кезеңі деп аталу себебі: антикалық мұрагерлік өз жалғасын тапты ; 3. Ренессанс философиясының ерекшелігі: антропоцентризм ; 4. Ренессанс дәуірінің ойшылы: Галилео Галилей ; 5. «Күн қаласы» еңбегін жазған кім? - Томазо Компанелла ; 6. «Утопия» деген философиялық еңбектің авторы, ағылшын ойшылы: Томас Мор ; 7. Т.Мордың әлеуметтік теориясы қалай аталады? - жүктеу/скачать 6,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|