143
86 - кесте
ҚАЗІРГІ ЗАМАНҒЫ ҚАЗАҚТЫҢ ФИЛОСОФИЯСЫ
________________________________________________________________
Қасымжанов Ағын Хайроллаұлы
(1931- 2000),
Әбділдин Жабайхан Мүбәрәкұлы
(1933ж.туғ.),
Нысанбаев Әбдімәлік
(1937ж.),
Қасым Рахматуллин
(1920-2006),
Досмұқан Кішібеков
(1925),
Қажымұрат Әбішев
(1931 ж.туғ.),
Төлеуғазы Әбжанов
(1934 ж.туғ.),
Мұрат Сәбит
(1938 ж.туғ.),
Аманкелді Айталы
(10.09.1939ж.туғ.),
Сәбитқазы Ақатай
(1942-2003),
Аманжол Қасабек
(05.04.1943ж.),
Мұхамадияр Орынбеков
(1946-2006),
Серік Мырзалы
(1946ж.туғ.),
Ғарифолла Есім
(15.04.1947ж.туғ.),
Жақыпбек Алтаев
(1948 ж.туғ.),
Алтай Тайжанов
(1949 ж.туғ.),
Ақылбек Келбұғанов
(1951-1986),
Мұхтар Изотов
(1954 ж.туғ.),
Серік Нұрмұратов
(1958ж.),
Мұртаза Бұлытай
(1969 ж.туғ.) және т.б.
ҚАЗАҚТЫҢ ФИЛОСОФИЯСЫ
ҰСТАНҒАН БАҒЫТТАРЫ:
Қазақ Елі - өз тәуелсіздігін алғанға дейінгі
көзқарастардан, догмалардан арылып, әлемдік
философияға жақындай түсу, тіл, дін, діл
мәселелеріне көңіл бөлу, қазіргі заманғы шетел
философиясы ағым-бағыттарын зерделеп,
қазақ философиясын
ұлттық мүдде тұрғысынан қайтадан жаңғырту
144
Қосымша сұрақтар:
Қазақ философиясының өзіне тән ерекшеліктері.
Қазақ философиясының дамып, қалыптасуының негізгі кезеңдері.
Ертедегі түркілердің мифологиясы.
Тәңіршілдік (Тенгрианство).
Түркі халықтарының исламдық көзқарастарының ерекшеліктері.
Түркі философиясының қайнар көздері қандай?
Түркі философиясының ерекшеліктері қандай?
Түркі фәлсәфасы - дегеніміз не?
Неге тоталитарлық идеология түркі философиясына қарсы шықты?
Түркі философиясының інжу-маржандары қандай?
Орта ғасырдағы түркі ойшыл-философтарына жалпы сипаттама
беріңдер?
Құт ұғымының мәнін ашып көрсетіңіздер?
XIXғ.
қазақтың қоғамдық және философиялық ойының дамуы.
Абай - қазақ-түркі философиясының көрнекті өкілі екенін дәлелдеңдер.
Философиялық мұраның тұлғаның рухани қалыптасуындағы рөлі
қандай?
Абайдың адамгершілік жөніндегі философиясы.
Ш.Құдайбердіұлының діни философиясы.
М.Шоқайдың әлеуметтік-философиялық көзқарастары.
Советтік дәуірдегі – Қазақ философиясы.
Қазақ философиясына ұлттық тәуелсіздік тұрғысынан (немесе ұлттық–
дүниетанымдық көзқарас тұрғысынан) сипаттама беріңдер.
Нақыл сөздердің мән-мағынасын түсіндіріп беріңіз!
Таза мінсіз асыл тас су түбінде жатады,
Таза мінсіз асыл сөз ой түбінде жатады.
Су түбінде жатқан тас – жел толқытса шығады,
Ой түбінде жатқан сөз – шер толқытса шығады (Асан-қайғы).
Біріңді, қазақ, бірің дос,
Көрмесең – істің бәрі бос (Абай)
Бір озған, бір жыққан үнемі озып, үнемі жығып жүрмейді (Абай).
Дүние – үлкен көл, заман – соққан жел (Абай).
Әрбір ғалым – хакім емес, әрбір хакім – ғалым (Абай).
Жақындықты ат айырады, оқымағанды хат айырады.
Жүйрік атқа жел қамшы.
Ат орнына тай төлеу.
Ат аунаған жерде түк қалар.
Бір атқа екі жүйрік керек емес.
Ат қадірін жоқ білмес, ас қадірін тоқ білмес.
145
Жортар аттың тоғы игі.
Атты қамшымен айдасаң, жаяу қаларсың.
Атың арық болса, бір шап, отының аз болса, бір жақ.
Ат алсаң, ауылыңмен ал.
Тамырыңнан түйе сұрасаң, қорыққанан бие берер.
Құлынды атқа санама, жақынды жатқа санама.
Қайталауға арналған тест сұрақтары:
1.
Қазақтың ертедегі философиялық ой-пікірлері бізге қалай жетті?-
ертегі, аңыз, мақал-мәтел, т.б. түрінде
;
2.
Қазақ философиясындағы басты мәселе:
антропология
;
3.
Көшпелі қоғамның ерекшелігі:
дәстүршілдік
;
4.
Көне көшпенділердің философиялық-этникалық идеялары мынада
айтылады:
мифтер және эпостар
;
5.
Көне түркі мифологиясындағы әйел-құдайдың аты? -
Ұмай
;
6.
Қазақтың жадында қалған жаратушы ие:
Көк-Тәңірі
;
7.
Сақ-Скифтер (өткен бабаларымыз) жайлы мол деректер қалдырған
көне грек ғұламасы:
Герадот
;
8.
Сөйлеген сөздері, ой-толғамдары, пайымдаулары т.б. Платон,
Аристотель, Геродот, Страбон шығармаларында жоғары бағаланған,
есімдері Құрметпен аталған көшпелі сақ-скифтер:
Токсарис,
Иданфирис және Анахарсис
;
9.
«Тіл мен күншілдікті жүгендей біл» деген кімнің уағызы? -
Анахарсис
;
10.
Ертедегі түркі бабаларымыздың тотемдік-аңы:
Көк-Бөрі
;
11.
«Сынбас темір жоқ, өлмес өмір жоқ, бәрі де өледі, тек мәңгі жасайтыны
– артына қалдырған игілікті ісі» деген сөздерді айтқан атақты жырау,
Сыр бойында туып-өскен Ұлы Дала ойшылы:
Қорқыт-Ата
;
12.
Әлем философиясында «Екінші ұстаз» деген атымен қалға
н,
арабтілді
түркі ойшылы:
әл-Фараби
;
13.
Қазақ ағартушылары мен шығыстағы араб-мұсылмандық ойшылдарын
біріктіретін философиялық қағида:
деизм
;
14.
Қазақ топырағында дүниеге келген суфист, «Диуани–Хикмет» (Ақыл
кітабы) еңбегін жазған:
Қ.А.Иассауи
;
15.
Ортағасырлық Шығысқа танымал Ж.Баласағұнның еңбегі:
Достарыңызбен бөлісу: