сараптамайсың; *Орысшылсың, солай қарай ден қойып барасың)
*** М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында әкесінің Байсал да жалғыз қыстауды тартып алуына Абайдың қарсылықтары: (*Сіздің қасыңызға еріп, қолыңызды қостап, тіпті анау Бөжейді сабауға да барғаны, кәне? • *Ол алушы емес, алынушы болып келмеп пе еді бұл күнге шейін?)
М. Әуезовтің "Абай жолы» романында «бес қасқа» деп аталған, бес мықты ұлы бар кейіпкер: (Құлыншақ)
• «Абай жолы» романында Құнанбай өзі аға сұлтан болғаннан кейін,
Тобықтыға болыстық старшын еткен адам: (Майбасар)
• «Абай жолы» романында "табанды, қырыс адам" деп сипатталатын кейіпкер: (Байдалы)
• Абайдың қайын атасы, Ділдәнің әкесінің аты: (Алшынбай)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Абай Ділдәға үйленгенде бас құда болып барған адам: (Ызғұтты)
• …Алшынбай Ұлжан отырған үйдің есігін аштырып, тысқа семіз асау құнан тайды көлденең ұстап тұрып, қонақтардан не күтті? (Бата ("Абай жолы")
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Тәкежанның баласы Мақұлбай қайтыс болғанда Абай жоқтау айтқызған адам: (Әйгерім)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы қазақты өзге ұлттан даралап тұратын үш қасиет: (Бауырмалдық, қонақжайлық, ақжарқындық)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы Құнанбайдың соқырлығын, Алшынбайдың таздығын көп алдында айтқан адам: (Шөже)
«Абай жолы» романында:
Болыпты бір ақсақ таз және соқыр,
Құранды мысық сопы молдаң оқыр.
Болғанда ақсақ - дария, соқыр - қарға,
Ортасын дарияның қарға шоқыр, - деп жырлаған ақын: (Шөже)
• Құнанбай: "Өзіңе келетін сөзді білмейсің!" - деп, Балтаны қуып шығуы қай айтысқа байланысты? ("Балта мен Шөже" айтысы)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясының І кітабында Абай нам ретінде қалыптасқан? (Азамат)
• "Абай жолы" эпопеясының "Жұт" деген тарауында Абайдың көрінген қыры: (Халық қамқоры)
• "Абай жолында" Абайға: "Бөжекеңді көрген жерде с айтқан адам: (Ұлжан)
• "Көк шекпенді біздің мырза пішкен жоқ, құдай пішкен. Кім киерін көрерміз…" - деген сөздің иесі: (Бөжей)_•_М._Әуезовтің_"Абай_жолы"_шығармасындағы_сыр_бермес_кейіпкер:_(Бөжен)'>Бөжей)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" шығармасындағы сыр бермес кейіпкер: (Бөжен)
• "Абай жолы" романындағы Құнанбай мен Бөжейді татуластыру үшін сіз болатын қазақ салты: (Кәмшат)'>Бала асырап алу)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" романындағы Абай қол ұшын бере алмай, қыршын кеткен қарындасының аты: (Кәмшат)
м. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Бөжей үйіне берілген Абайдың қарындасының есімі: (Кәмшат)
"Мына да қарлар не дейді?
Жақсыдан жаман көбейді.
Ескінің асыл көзі еді,
Ұрлап та көмдің Бөжейді," - деген наразылық айтушы әйел: (Сары апа)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы асы берілген адам: (Бөжей)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" романында Абайдың беделін биіктеткен ас беру рәсімі кімдікі? (Бөжейдікі)
«Екі түн, бір құн ұйықтаған Абай осы қалың ұйқының уағында өзінің қандайлық абыройлы, атақты жақсы жігіт атымен оянғанын білген жоқ еді». Абай болмысына өзгеріс әкелген оқиға: (Бөжей асынан кейін)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында, Бөжейдің асында Абайға көмекші әрі ақылшы болған адамдар: (Ызғұтты, Ербол)
• Сүйіндік, Қаратай, Бөжей - М. Әуезовтің қай шығармасының кейіпкерлері? Қаратай)'>("Абай жолы")
• "Уәй,тәңір-ай, мен Құнанбайды өзге жағынан мін тауып алысып жүрмін бе?
Жалғыз-ақ "не қылайыны" жоқ қой, сондықтан кетіп жүргем жоқ па?" - деген кейіпкер: (Қаратай)
М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы Құнанбайдың жақсы, мырза, шешен адам екенін мойындайтын кейіпкер: (Қаратай)
• "Салиха қыздың дауы" қай романда сипатталған? ("Абай жолы")
• Абайдың "Бір сұлу қыз тұрыпты хан қолында" деген өлеңді жазуына түрткі болған оқиға: (Салиха қыздың дауы)
**** М. Әуезовтің "Абай жолы" романындағы әйелдер бейнесі: ("Керімбала;*Салиха;*Салтанат)
• "Абай жолы" романындағы Құнанбай типтес бейне: (Оразбай)
• "Абай жолындағы" шынжыр балақ, шұбар төс үстем тап өкілдерінің бейнесі: (Құнанбай, Оразбай)
• Абай: "Қолында құралы бар бірен-саранға ғана тиетін шыңыраудағы судан қойшы-қолаң, жарлы-жақыбайдың бәріне бірдей пайдасы тиетін жайдақ су артық деп білемін, " - деп кімге айтқан?: (Әкесіне)
• Абайға: "Көрінгенмен жақын боласың, кісі танымайтын желбегей жүрген кісінің басына ел үйірілмейді," - деген мінді кім айтқан? (Құнанбай)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Абай мына жолдарды қай ақынға айтқан: "Менің әкемнің де сүйетін өлеңі болар. Жалғыз-ақ сіздің есіңізде қалғаны,
әлгі бір "Шұбарым, арғымағым, кер маралым, өз заңынша болкендік жандаралым!" - деген өлеңді жақтырмай сынағаны болмаса. " (Қадырбайға)
• «Абай жолы» романында Абай мен жұт апаты туралы әңгімелескен, көпті көрген, зерек ойлы ақын: (Қадырбай)
"Мен Құнанбай баласы (Тәкежан) өзіміздей адам баласы екенін таныттым. Ғрсаң, оған таяқ тиетін, жұлқысаң оның да жыртылатын жағасы барын таныттым,
- деген сөздердің иесі: (Базаралы)
• "Абай жолы" романындағы Дәркембай: (Кедей жатак)
*** "Абай жолы" эпопеясындағы "ККуштілер нені айтады? Күшсізге еткен зорлығын айтады. Күшсіз нені айтады? Күштіден көрген қорлығын айтады",
айтқан: (*Дәркембай)
• Құнанбай Меккеге аттанарда құн сұрай келген адам: (Дәркембай)
М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы Дәркембай Меккеге аттанарда Құнанбайға не үшін барған? (Құн сұрауға)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Құнанбайды Дәркембайдың оғынан арашалап алған: (Бөжей)
• "Абай жолының" кейіпкерлері: (Дәркембай, Базаралы, Ербол)
"Абай жолындағы" халық өкілдерінің бейнесі: (Дәркембай, Базаралы)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" романындағы ру аралық жанжалдардың асқынып барып ұласқан жері: (Тоқпамбет, Мұсақұлдағы қарулы қақтығыстар)
• "Абай жолы" романындағы Абайды әншілік өнеріне тәнті еткен Арқаның саңлақ әншісі: (Біржан сал)
• "Абай жолы" романында Абайдың қонағы болған өнерпаз: (Біржан сал)
* *** М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында: «Тобықты ішіне сонау алыс Көкшетаудан келген сирек, сый қонақ…» Сөз болып отырған әнші: (*Біржан са
*** «Шіркін, айтушы мен болғанда, үнемі ұқтырушым сен болсайшы, Абай!…» - деген: (*Біржан сал)
• "Абай жолындағы" өнер адамдарының бейнесі: (Маған, Кәкітай); (және Әбіш, Дәрмен, Мұхаметжан)
• *** "Абай жолы" роман-эпопеясындағы Абайдың артынан ерген жастар: ("Мағаш; *Мұхаметжан; *Дәрмен)
* *** "Абай жолы" роман-эпопеясындағы Абайдың ақын-шәкірттері: (*Әбіш; *Мағаш; *Кәкітай)
• "Абай жолы" романында қамтылған әйелдер бейнесінің жалпы саны: (100- ге тарта)
• "Абай жолындағы" әйелдер бейнелерінің қатары: (Зере, Улжан, Салтанат)
• "Кең жайқын әлемде түзу жол сызып, маңып барады… Халық үмітін арқалаған сай кеме "Келешек" деген жағаға қарай тартты. " Кімнің қай шығармасынан?
Достарыңызбен бөлісу: |
