1 Относительно организации высшего преподавания и первых реформ см. превосходную работу Л.Лиара (Liard) L'Enseignement supérieur en France. 21. Paris, 1888—1894.
292
альных школах, как Высшая нормальная школа (L'Éooltnormale supérieure) и Школа хартий (École des chartes).
Колледж де Франс представлял собою остаток учрвЖЩ ний старого режима. Основанный в XVI в. в противовес схоластической Сорбонне для того, чтобы служить убежищем новым наукам, он пользовался славной привилегией служим, историческим представителем высших спекулятивных занятий, духа свободного исследования и интересов чистой науки. К несчастию, в области исторических наук Колледж де Франс позволил, до некоторой степени, изгладиться своей традиции. Великие люди, преподававшие историю в этом знаменитом учреждении (например, Мишле), не были ни техниками, ни учеными в собственном смысле этого слова. Их красноречие действовало на аудитории, состоявшие не из студентов, посвятивших себя изучении истории.
Словесные факультеты составляли часть системы, введенной наполеоновским законодательством. Создавая эти факультеты, законодатель ничуть не имел в виду поощрять научных изысканий. Он не очень любил науку. Юридический, медицинский факультеты и т.д. должны были быть, по его мысли, профессиональными школами, обязанными доставлять обществу юристов, медиков и т.п., в которых оно нуждалось. Но три факультета из пяти не были в силах, с самого начала, играть предназначенную им роль, выполнявшуюся действительным образом медицинским и юридическим факультетами. Факультет католического богословия не выпускал нужных обществу священников, потому что государство согласилось, чтобы священников готовили епархиальные семинарии. Факультеты математических наук и словесные не давали учителей для средней школы, инженеров и т.п., требовавшихся обществу, потому что они встретились на этой почве с победоносной конкуренцией вполне организовавшихся специальных школ: Нормальной и Политехнической. Таким образом, факультетам католического богословия, математических наук и словесности приходилось оправдывать свое существование другими способами деятельности. Кроме того, профессора словесных факультетов отреклись от занятия образованием молодых людей, предназна-
293
чавших себя для преподавания истории в лицеях. Лишенные этих специальных слушателей, они оказались в положении очень аналогичном с положением лиц, занимавших кафедры в Колледж де Франс. Они также не были техниками. Они в течение полустолетия занимались высшей популяризацией перед многочисленными аудиториями праздных людей (которых часто потом злословили), привлекая их силою, изяществом и простотою своего слова.
Обязанность воспитывать будущих учителей средней школы была предоставлена Высшей Нормальной школе. В ту эпоху признавалось, что учителям средней школы следует знать и достаточно знать в совершенстве то, что им поручено преподавать. Несомненно верно, что учителя должны знать сами то, чему будут учить, но одного этого знания недостаточно: кроме школьного багажа, в настоящем смысле этого слова, им не менее необходимы знания иного, высшего порядка. Об этих высших знаниях никогда не поднималось вопроса в Нормальной школе, где, согласно с господствовавшей теорией, довольствовались исключительно указанным выше приготовлением учителей к преподаванию в средних школах. Тем не менее, благодаря постоянному большому притоку учащихся в Нормальную школу, действовавшая там система никогда не мешала тому, чтобы из нее выходили люди выдающиеся не только как учителя, как мыслители, или как писатели, но и как ученые. Но следует признать, что они развивались самостоятельно, вопреки системе, а не благодаря ей; они вырабатывались не во время пребывания в школе, а позднее и, главным образом, если им удавалось, во время пребывания во Французской школе в Афинах (École française d'Athènes) приходить в благотворное соприкосновение с историческими документами, которых им недоставало в Ульмской улице. „Неужели не кажется невероятным, — говорили некоторые, — что из Нормальной школы выпустили столько поколений учителей, не способных пользоваться документами?.. В общем, ученики исторического отделения, по выходе из школы, не были готовы ни к преподаванию истории, изучавшейся ими очень поспешно, ни к изысканиям
294
по трудным вопросам .
Что касается Школы хартий, основанной во время реставрации, то это была, с известной точки зрения, специальная школа, предназначенная в теории для образования таких полезных чиновников, как архивисты и библиотекари. Но уже с давнего времени, профессиональное образование было там доведено до минимума, и школа организовалась очень своеобразным образом, в видах рационального и полного обучения молодых людей, намеревавшихся изучать историю Франции в средние века. Ученики Школы хартий не слушали никакого курса средневековой истории, но учили все, что необходимо для работы над решением задач средневековой истории. Там только, вследствие случайной аномалии, систематически преподавались предварительные и вспомогательные знания для исторических изысканий. Выше мы имели случай констатировать результаты такого режима.
Таково было положение вещей, когда, к концу второй империи, обнаружилось сильное стремление к реформе. Французская молодежь посещала Германию; она была поражена превосходством ее университетской организации над наполеоновской системой факультетов и специальных школ. Конечно, Франция, со своей уродливой организацией, дала много людей и много трудов, но здесь пришли, наконец, к сознанию, что „во всякого рода предприятиях приходится давать меньше всего простора случаю" и что „когда учреждение имеет в виду выпускать учителей истории и историков, то оно должно давать им средства быть тем, чем оно хочет их сделать".
Министр народного просвещения В.Дюрюи поддерживал сторонников возрождения высшего образования. Но он считал немыслимым прикоснуться к какому-либо из существовавших учреждений для того, чтобы организовать его поновому или слить в одно с другими учреждениями, или совсем уничтожить; Колледж де Франс, словесные факультеты, Высшая нормальная школа, Школа хартий считались освященными оказанными ими услугами и личной славой людей,