Этнос психологиясы.
Саяси психологияда А. маслаудың концепциясы неғұрлым танымал. Ол гуманистік психологияның өкілі. Ол тұлғаның бес деңгейін бөліп көрсетті: төменгі- физиологиялық қажеттіліктер, одан кейін қауіпсіздік, одан арі қарайадамдық қауымдастық, махаббат, сыйластық, ең соңғы өзін өзі , яғни адамдық қабілеттерін жүзеге асыру тұрды.
Бұл теориядағы ең бастысы «пирамидалық»құрылым болып табылады. «Алдымен нан, содан соң көрініс» , бірақ та олар да қажет. Америкалық психолог Дж. Дэвис осы теория шеңберінде жұмыс жасай отырып, өз назарын «тірі қалу» қажеттілігіне ғана емес, «адамдарды теңдікке, адамгершілікке, билікке деген талпынысын оятады»
В. И. Козлов этникалық сана-сезім дегеніміз этносқа, этникалыққауымдастыққа жату деп түсіндірді.
Ю. В. Бромлей ғылыми айналымға этникалық сана-сезімнің тар және кең мағынасын енгізді: тар мағынасында этникалық сана-сезім этникалық қауымдастыққа жатуын сезіну, ал кең мағынасында адамдардың мәдениет, тіл, тархы туралы мемлекттілгі туралы түсінігі болып табылады.
Мақсаты: Этникалық бірегейліктің анықтамасын ашып беру, оның этнос аралық байланыстардағы негізі ролін көрсету. Этнос психологиясының басты өлшемдерін ашу.
Достарыңызбен бөлісу: |