А. Бейсегулова



Pdf көрінісі
бет5/6
Дата12.12.2023
өлшемі316,48 Kb.
#196440
1   2   3   4   5   6
Байланысты:
8 сыныпқа ктп деф 2023
Қорытынды
Қорытындылай келе, этникалық бірегейлік 
тек этномәдени символизм ғана емес, сонымен 
қатар, этностың өмір сүруіндегі негізгі фактор 
болатыны анықталды. Сонымен қатар, этникалық 
бірегейлік мәселесін зерттеуде бір қатар ғылыми 
бағыттардың методтарының интеграциясын қажет 
ететіні анықталып отыр. Оның ішінде этнология, 
социология, психоло гия, мәдениеттану және т.б. 
ғылымдардың мето до логиялық тәжірибелерін 
қолдану керек. Негі зінен этникалық бірегейлік 
мәселесі жөнін де қалыптасқан теориялардың да 
кемші лік тері болуы да мүмкіндігі байқалып жа
-
тады, бұл әсіресе этникалық топтың этнотеррито-
риясы мен шынайы территориясындағы мәсе-
лелерге байланысты. Сондықтан жоғарыда 
келті рілген теориялық еңбектердегі айтқандай 
бір жақты примордиалистік те емес, бір жақты 
конструктивистік немесе инструменталистік емес, 
этникалық бірегейлігіне арнайы кешенді зерт
-
теулермен қатар, ортақ біріккен ұстанымдарды 
қолдану қажет. 
Әдебиеттер
Айтымбетов Н. (2016). Қазақстанның ұлттық бірегейлігін қалыптастырудағы отандық тарихтың рөлі. Историческая 
память как иточник конструктирования казахстанской идентичности. Алматы: ИФПР КН МОН РК, 140 с.
Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. (1999). Этносоциология. Москва: Аспект пресс, 271 с.
Барт Ф. (2006). Этнические группы и социальные границы: социальная организация культурных различий. Москва: 
Новое издательство, 200 с.
Бромлей Ю.В. (1983). Очерки теорий этноса. Москва: Наука, 418 с.
Бенхабиб С. (2003). Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. Москва: Логос, С. 301. 
Губогло М.Н. (2003). Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки. Москва: Наука, 764 с. 
Гумилев Л.Н. (1993). Этногенез и биосфера Земли. Москва: ТОО «Мишель и Ко», 496 с.
Дж. Де-Вос. (2001). Этнический плюрализм: конфликт и адаптация. Пер. М.Г. Котовский, Т.В. Волковой. Москва: 
Смысл, 555 с.
Дж. Деверо. (2001). О работах Джорджа Деверо. Пер. Л.В. Трубицыной. В кн. Личность, культура, этнос: современная 
психологическая антропология. Под общей ред. А.А. Белика. Москва: Смысл, 555 с.
Дробижева Л. (1994). Национализм, этническое самосознание и конфликты в трансформирующемся обществе: 
основные подходы к изучению. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 1990-х годов. 
Москва, С. 37.
Дробижева Л.М. Рыжова С.В. (2010). Российская идентичность и межэтническая толерантность. Социальные факторы 
консолидации российского общества: социологическон измерение. Москва: Новый хронограф, С. 116-135. 
Дробижева Л.М. (1997). Социально-культурная дистанция как фактор межэтнических отношений. Идентичность и 
конфликт в постсоветских государствах. Москва: Московский центр Карнеги, 488 с. 
Дробижева Л.М. (2003). Проблемы межэтнических отношений. Социология межэтнических толерантности. Москва. 
Изд-во Института социологии РАН, 222 с.
Дробижева Л.М. (1996). Идеология и идеологи этнического ренесанса в условиях формирования гражданского 
общества. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 1990-х годов. Москва. С. 251-263.
Зарипов И.Ю. (2000). Время искать общий язык (проблемы интеграции различных этнических теорий и концепций. 
Этнографическое обозрение. № 2. С. 3-13. 
Isajiw W. (1974). Definitions of Ethnicity in Ethnicity, Vol. 1. P. 111-124.
Isajiw W. (1993). Definition and dimensions of ethnicity: a theoretical framework. Conference on the Measurement of Ethnicity. 
Canada, P. 407-27. 
Кадыржанов Р.К. (2014). Этнокультурный символизм и национальная идентичность Казахстана. Алматы: Институт 
философии, политологии и религиоведения КН МОН РК, 168 с.
Калхун К. (2006). Национализм: пер. с. англ. А. Смирнова. Москва: Территория будущего, 288 с.
Куропяткин А. (2003). Мультикультурализм: идеология и политика социальной стабильности полиэтнических обшеств. 
Социология межэтнической толерантности. Москва, С. 83.
Лебедева Н.М. (1993). Социальная психология этнических миграций. Москва. С. 72 Леонтьев А.Н. (1975). Деятельность. 
Сознание. Личность. Москва: Политиздат, 130 с. 


210
ХХI ғасырдағы этникалық бірегейлікті зерттеудегі жаңа теориялар: сыртқы және ішкі бірегейлік теориясы
Миацаканян М.О. (2008). Национализм и глобализм. Национальная жизнь в современном мире. Москва: Анкил, 407 с.
Нургалиева М.М. (2009). Государственные строительства как фактор формирования национальной идентичности 
Казахстана. Алматы, 123 с.
Панина Н., Голохова Е. (2006). Национальная толерантность и идентичность в Украине: опыт применения шкалы 
социальной дистанции в мониторингом социологическом исследовании. Социологический журнал. № 3. С. 109.
Park R.E. (1924). The Concept of Sosial Distance. Journal of Applied Sociology. Vol.8
Русские. (1992). Этносоциологические очерки. Москва: Наука, 464 с. 
Стефаненко Т.Г. (1999). Этнопсихология. Москва: Институт психологии РАН, «Академический проект», 320 с.
Smith A.D. (1991). National Identity. London: Penguin Books. P. 21
Сусоколов А.А. (1990). Структурные факторы самоорганизации этноса. Расы и народы. Москва, Вып. 20. С. 5-20.
Tajfel H., Turner J. (1986). The social identity theory of intergroup behavior . The psychology of intergroup relations. Chicago: 
Nelson-Hall, pp. 7-24.
Тишков В.А. (1997). Идентичность и культурные границы. Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. 
Москва. С. 28
Тишков В.А. (2003). Реквием по этносу. Исследования по социально-культурной антропологии. Москва: Наука, 544 с. 
Шайкемелев М.С. (2013). Казахская идентичность. Под общ. ред. З.К. Шаукеновой. Алматы: Институт философии, 
политологии и религиоведения МОН РК, 272 с.
Шерковин Ю. (1982). Проблема ценностных ориентаций и массовые информационные процессы. Психологический 
журнал. №3. 137 с.
Furnham F., Bochner C. (1986). Culture Shok: Psychological Reaction to Unfamiliar Environments. London, UK: Methuen.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет