58
3. Ав тор мал ды не ге бақ қы сы кел мей ді?
А) қа ла да тұ ра ды
В) ма лы жоқ
С) ба ла лар бақ сын
D)
мал дың жай ын біл мей ді
Е) қо ра ла ры жоқ
4. Мә тін де ай тыл ма ған іс-әре кет ті көр сет.
А) ғы лым ба ғар ға да ғы лым сө зін сөй ле сер адам жоқ
В) ба ла лар өз де рі не ке ре гін ше өз де рі ба ғар
С) ақ қа ғаз бен қа ра сия ны ер мек қы лай ын
D) қа ра сөз де рім ді
жа зып бі ті рей ін
Е) қа лай ша ба ла ба ғу дың мә ні сін де біл мей мін
5. Абай дың ба ла бақ пау ының се бе бін анық та:
А) ба ла ның ана сы емес
В) сәй кес бі лі мі жоқ
С) ба ғу дың
мә ні сін біл мей ді
D) ба ла ла ры ер же тіп кет ті
Е) мал бақ қан ды оңай кө ре ді
6. Қа расөз де кө те ріл ген мә се ле ні «Мәң гі лік Ел» идея сы мен бай ла ныс ты рып,
ұлт тық мүд де тұр ғы сы нан түсіндіріп бер.
АРМАН
-
ПВ
баспасы
Все
учебники
Казахстана
на
OKULYK.KZ
*
Книга
предоставлена
исключительно
в
образовательных
целях
согласно
Приказа
Министра
образования
и
науки
Республики
Казахстан
от
17
мая
2019
года
№
217
Қа зақ мек те бін де гі ба ла ке ле шек те қай ма ман дық қа ба-
рам де се де, ең
ал ды мен өзі нің ана ті лін, әде бие тін сүюі
шарт. Сол сүюді ор та мек теп та бал ды ры ғын ат та ған соң
да, ма ман дық, бі лім бе ре тін жо ға ры мек теп ке ау ыс қан да
да асыл қа сие тін дей сақ тауы ке рек.
Мұх тар Әуе зов
Көр кем әде би ет де ген –
ең әу елі жан ды сөз, тек қа на
сырт қы емес, іш кі сөз. Адам жа нын қоз ғай алар құ ді рет
бол ма са, төрт ая ғын тең бас қан өлең нен де,
са ғым дай
құл пыр ған қа ра сөз ден де пай да жоқ.
Ға бит Мү сі ре пов
Достарыңызбен бөлісу: 
