ли да оның қасынан табылады. С онда көшіп барып, қалған ғұмырын Қасымов хандығында өткізуге мәжбүр болады. Әрине, ол жерде Қадырғали өзінің сүйікті ісі — зерттеу жұмыстарымен айналысады. 1602 жылы “Жами- ат Тауарихи” атты тарихи зерттеу еңбегін сәтті аяқтап шығады. Бұл аса құнды еңбек 1778-1829 жылдарда өмір сүрген белгілі татар ғалымы Ибрагим Халфинидің қолжазбаларының арасынан табылады. Кейін қолжазба Қазан университетінің кітапханасынан бір-ақ шыққан. Қадырғали Жалайыри қолжазбаларын зерттеуш ілдердің іш інде орыс ғалымы И. Н. Березовский (1818-1896) ерекш е орын алады. С ондай-ак “Жами ат-Тауарихи” шежіресін кезінде Н. И. Ильминский (1822-1891) Ш о- қан Уәлиханов (1835-1865) В. В. Вельяминов-Зернов (1830-1904) ж әне басқа да көрнекті ғалымдар зерттеген. Бұл “Жылнамалар жинагын” бүрынғы шы- ғыс дәстүрі бойынша Борис Годуновқа арнайды. Алғы сөзінде ол патшаның Р есей м ем лекетінің айналасындағы елдерге деген ілтипатын, тұрмысы томен кембағал жұртқа ж ән е зорлық-зомбылық көрген қорғансыздарға жасаған жақсылығын сипаттайды. “Жами-ат-Тауарихи” кітабында Шыңғыс хан әулеті мен оның өзі жай- ында мол мәліметтер келтіреді. Қазақ хандарының әулет-к өш ет, үрім-бұтақтарын да таратады. ХАНДАРДЫ Ң ӘУЛЕТІ Ш Ы Ң ҒЫ С - Есүгенің ұлы ҮГЕДЕЙ— Шыңғыстың ұлы Ж О Ш Ы - Шыңғыстың ұлы Қ Ү Й Ы Қ - Үгедейдің ұлы М Ө Ң К Е - Төлейдің үлы Т Ө Л Е Й - Шыңғыстың ұлы Қ Ү Б Ы Л А Й - Төлейдің ұлы Қ Ү Л А Ғ У - Төлейдің үлы ТА ҒАДА Р А Х М А Д - Құлағудың ұлы А Р Ғ Ы Н - Абақтың ұлы (Құлағу). Бұлардың бәрі де Шыңғыс ханның әкесі Есүгеден тарайды. Қадырғали Жалаири Шыңғыс хан әулетінен шыққан ұрпақтарын тарата
