Ұлы Тұранның Ү лдары 97 “Ол түркі тілінде маснаби алты кітап жазды. Бесеуі:— шейх Низамидің “Бестігіне” жауап және біреуі “Құстар тілі” деп аталды. Олар төрт диуанды мынандай газелдер жазды: “Балалық шақ базары”, “Жастық шақ жарасы- мы” “Егделік ер сіл ігі” ж ән е “Қарттың өсиеттері” (Бабырнама— Бабыр жазбалары. J958 ж. Тәшкент.) Әлішер Науаи парсы тілінде де өлендер жазғанын Бабырдың жазбалары- нан оқы п-білдік. Бірақ оның айтуынша, ұлы шайырдың түркі-ш ағатай тілінде жазған шығармаларына қарағанда парсы тіліндегі өлең-жырлары едәуір солғын шыққан. Әлішер Науаи өзінің қаржысына жолдар, көшелер, керуен сарайларын, мектептер, шеберханалар салдырады. Әрдайым ғалымдарға, суретшілерге, ақындар мен сазгерлерге, хуснихатшыларға қамқорлығын аямаған. “Од өзін ің өлең-жырға толы өмірін жар құшып, ұл-қыз сүймей, жан үясыз жападан жалғыз қиындықпен өткізді”— деп Бабыр аяулы ұстазын еске алады. Мір Әлішер өзінің еңбек жолын мөр сақтаушы (мұхдар) қызметінен бас- тап, бірте-бірте мемлекет қайраткері атанды. Бірақ бүкіл мұсылман еліне, бүкіл әлемге тек ақын деген атпен жайылды. Оның шығармашылық мұралары да бізге шайырдың өзі жазған кезіндегідей, сол әуезі мен шырайын жоғалтпай жетті. Мен әдебиетші емеспін, сондықтан да бұл арада ұлы шайырдың шығар- маларын талдап, баға беруді жөн көрмедім. Тек өткен заманаларда өлмес, өш пес туындыларымен Тұранның даңқын шығарған Науаи сынды адал перзенттерді ардақ тұтып, аса құрметтешілердің бірі ғанамын. Орта Азияның сан жүздеген дарабоз дарындары ғана емес, әлемнің та- лай дүлдүл акындары да Әлішер Науаидің шынайы шығармаларынан нәр алып, оны ұлы ұстаз тұтты. АСАНҚАЙҒЫ
(Сәбитүлы)
