Қaзaқcтaн Pecпyбликacы бiлiм жәнe ғылым миниcтpлiгi Ш. Eceнoв aтындaғы Кacпий тeхнoлoгиялap инжиниpинг yнивepcитeтi
Көру бұзылыстары бар балалардың сөйлеуі мен қарым-қатынас ерекшеліктері
жүктеу/скачать 67,84 Kb.
|
Амангелді Шапағат курстық жұмысы
2 Көру бұзылыстары бар балалардың сөйлеуі мен қарым-қатынас ерекшеліктері2.1 Көру қабілеті бұзылған баланың белсенділігіКөру қабілеті бұзылған баланың белсенді, үйлесімді дамыған тұлғасын қалыптастыру, сондай-ақ мұндай балаларды білім беру және қалпына келтіру процесіне және толыққанды еңбек қызметіне тиімді қосу, көру қабілеті бұзылған оқушының жеке басының қалыптасу ерекшеліктерін егжей-тегжейлі зерттегенде ғана мүмкін болады. Көптеген ғасырлар бойы күнделікті санада зағиптардың жеке басы туралы түсінік пайда болды, ол зағиптарды қалыпты көрушілерден ерекшелейтін бірқатар ерекше белгілері бар терең кемшілікті тұлға ретінде дамыды. Зағиптарға әр түрлі жағымсыз жеке қасиеттер тағайындалады: гипертрофиялық биологиялық қажеттіліктер (тамақ және жыныстық), жаман әдеттер, рухани мүдделердің болмауы, теріс моральдық (эгоизм, парыздың, серіктестіктің болмауы) және ерікті (болжам, негативизм) мінез-құлық белгілері. Мұның бәрі көру қабілетінің бұзылуының тікелей салдары. Сондықтан соқыр-мүлдем басқа адам. Оң қасиеттерді қалыптастыру және оның жеке басын жетілдіру мүмкіндіктері өте шектеулі деп саналды. Л.С. Выготский кез-келген кемшілік, кез-келген дене кемістігі адамның сыртқы әлеммен, негізінен адамдармен қарым-қатынасын өзгертетін және нәтижесінде "мінез-құлықтың әлеуметтік аномалиясын" беретін фактор екенін көрсетті [6, б. 32]. Зағиптар үшін көру қабілетінің болмауы психологиялық фактор емес, олар қараңғылыққа батпайды. Соқырлықтың психологиялық факторы дені сау адамдармен қарым-қатынас жасағанда ғана болады. Әлеуметтік байланыстардың бұзылуы зағип адамның жеке басының қалыптасуындағы ауытқуларға әкеледі және теріс сипаттамалық сипаттамалардың пайда болуына әкелуі мүмкін. Бұл ерекшеліктер-оларды қанағаттандырудың қиындауымен байланысты қажеттіліктер динамикасындағы кейбір өзгерістер; сенсорлық шағылысу саласындағы шектеулерге байланысты мүдделер шеңберінің тарылуы; визуалды бақылауды қажет ететін қызмет түрлеріне қабілеттердің төмендеуі; ішкі жағдайлардың сыртқы көрінісінің болмауы немесе күрт шектелуі. Сонымен қатар, ақаулық, әсіресе отбасылық қатынастар саласында, әртүрлі мінез-құлық белгілерінің қалыптасуына теріс әсер ететін жағдайлардың пайда болуына себеп болады. Бұл жағдайлар басқалардың шамадан тыс қамқорлығы немесе назардың болмауы, баланың бас тартуы болуы мүмкін. Нәтижесінде, зағиптар теріс моральдық (өзімшілдік, өзімшілдік, міндет сезімінің болмауы, камарадия сезімі), ерікті (Тәуелсіздіктің болмауы, шешушілік, болжамдылық, қыңырлық, негативизм), эмоционалды (басқаларға немқұрайлылық, психикалық ашуланшақтық) және зияткерлік (қызығушылықтың болмауы, жаңа сезім) мінез-құлық белгілерін қалыптастырады. Басқалармен шектеулі байланыс оқшаулануға, қарым-қатынасқа, ішкі әлемге кетуге деген ұмтылысқа әкеледі. Мұның бәрі зағиптардың тұрақты тұлғалық қасиеттері тек көру кемістіктерімен байланысты екенін көрсетеді. Бір жағдайда, бұл байланыс сенсорлық Білім саласындағы кемшіліктерге және танымдық және индикативті іс—әрекеттің сәтсіз тәжірибесіне (жаңадан қорқу), ал екіншісінде-тәрбиенің қолайсыз жағдайларына, ұжымнан кетуге, іс-әрекеттің шектелуіне, көрушілермен байланыс орнатуға тырысудың теріс нәтижелеріне байланысты. Жеке тұлғаның жеке құрылымдық компоненттерінің қалыптасуы мен бастапқы ақаудың тереңдігі мен уақыты арасындағы байланыс одан да айқын емес, яғни адамның негізгі қасиеттерін қалыптастыруда іс-әрекеті көру патологиясына қарамастан әлеуметтік факторлар бірінші орынға шығады. Жеке тұлғаның бағытын, кейбір моральдық, ерікті, зияткерлік мінез-құлық ерекшеліктерін қалыптастыру кезінде көру кемістігі олардың нормадан ауытқуының негізгі себебі болуы мүмкін, баланың құрдастарымен және ересектермен қарым-қатынасын қиындатады, жеке тәжірибе жинақтауға кедергі келтіреді. Мұндай ауытқуларды (негативизм, болжам, өзімшілдік) көптеген зерттеушілер атап өтеді. Бірақ қолайлы жағдайлар жасау кезінде (баланы әр түрлі іс-шараларға кеңінен тарту, тәрбиелеу мен оқытуды дұрыс ұйымдастыру) осы жеке қасиеттердің қалыптасуы, іс-әрекеттің мотивациясы көру жағдайына тәуелсіз. А. и. Зотов педагогикалық әсер ету кезінде жеке тұлғаның кейбір аспектілерінің (қызығушылықтардың, эстетикалық сезімдердің қалыптасуы және т.б.) дамуына кедергі келтіретін соқырлық фонға түседі, бірақ "...баланың қоршаған шындыққа селективті қатынасының диапазонына әсер етуді жалғастырады. Бірақ егер белгілі бір қызмет түрі зағиптар үшін қол жетімді болса, онда оған деген қарым-қатынасты қалыптастыру ақауға тәуелсіз болады... сонымен, визуалды бақылаусыз сәтті жүзеге асырылатын қызмет түрлеріне деген қызығушылық өте терең, тұрақты, қалыпты көретіндер сияқты " [11, 69-83 беттер]. Осылайша, көрушілер мен зағиптар арасында, тіпті одан да нашар көретіндер арасында айырмашылықтар жеке тұлғаның қалыптасу барысында, оның қасиеттерінің қалыптасу динамикасында ғана байқалады. Соңғы нәтиже, яғни жеке тұлғаның қалыптасу деңгейі визуалды патологияның болуымен немесе болмауымен емес, әлеуметтік әсерлердің сипатымен—білім беру мен оқытумен анықталады. Жеке тұлғаны қалыптастыру мәселелерін қарастыра отырып, жеке белсенділік проблемасына ерекше назар аудару керек, өйткені көру қабілетінің болмауы немесе патологиясы адамның өміріне айтарлықтай өзгерістер енгізетініне, оның сыртқы әлеммен қарым-қатынасын қиындататынына және оның белсенділігін төмендететініне күмән жоқ. "Белсенділік-бұл барлық тірі материяға тән негізгі қасиет, эволюциялық баспалдақтың әртүрлі деңгейлерінде белсенділік деңгейі мен көрінісі әртүрлі" [18, 115 б.]. Қызметтің негізгі көзі-біздің қажеттіліктеріміз. Көрнекі функциялардың жоғалуы олардың қалыптасуына теріс әсер етеді: материалдық және рухани қатынас бұзылады. Органикалық қажеттіліктер оңай қанағаттандырылатындықтан, олардың зағиптардағы дамуы үстемдікке және тіпті гипертрофияға әкелуі мүмкін. Сондай-ақ, соқырлық кезінде А.и. Зотовтың айтуынша, қанағаттану проблемаларына байланысты қалыптасу бұзылады, "...перцептивті қажеттіліктер, яғни қоршаған әлемді қабылдауға деген ұмтылыс" [10, 164-бет]. Сыртқы әлемді қабылдау кезінде көру қабілеті бұзылған адамдардың қиындықтары және олардың шағылысу белсенділігінің төмендеуі ерте балалық шақтан бастап кең педагогикалық араласуды қажет етеді. Г. А. Буткина біз зағиптардың белсенділігін төмендететін қосымша фактор ретінде танылатын тағы бір жағдайды көрсетеді — "...теріс эмоционалды күйлер (депрессиялық көңіл-күй, стресс), сондай-ақ зағиптарда жиі кездесетін өзін-өзі бағалаудың және өмірге бейімделудің қиындықтарының салдарынан болатын бұзылулар."[2, 25 б.]. Ол сондай-ақ, іс-әрекеттің көрінісі үшін елеулі кедергілер зағиптардың әлеуметтік байланыстарды орнатуда қиындық тудыратынын көрсетеді. Зағиптардың өздеріне және олардың кемшіліктеріне, көрушілерге, әртүрлі қызмет түрлеріне деген дұрыс емес көзқарастары, Сондай-ақ көрушілердің Зағиптар мен олардың мүмкіндіктері туралы дұрыс емес идеялары көру қабілеті бойынша мүгедектерді белсенді әрекетке қосуға, демек, олардың әлеуметтік-еңбек және әлеуметтік-психологиялық оңалтуға негізгі кедергі болып табылады. "Орта және орта мектеп жасында тұлғааралық қатынастардың көру жағдайына тәуелділігі...түсіндіруге болатын нәрсе жоқ...ұжымның салыстырмалы біртектілігі және қазіргі уақытта құндылық бағдарлары өзгеріп, көшбасшыларды таңдағанда топ мүшелерінің моральдық-ерік-жігері мен зияткерлік қасиеттері бірінші орынға шығады" [2, 17-бет]. Көру ақауларының әлеуметтік-психологиялық салдары мүгедектер зағиптар мен көрушілер оқитын және жұмыс істейтін аралас топқа түскен кезде айқын көрінеді. Мұндай жағдайларда зағиптар үшін қоршаған ортадағы өзгерістерді қабылдау мүмкіндігінің шектеулері адамның қоршаған ортамен байланысын қиындатады, іскерлік және еркін қарым-қатынаста қиындықтар туғызады. Зағиптар көрушілермен байланыстан кетіп, жабық болып, ішкі әлеміне назар аудара алады. Мұндай топтарда зағиптар көбінесе оқшауланады, көрушілерге, қысым астындағы белсенділікке және қиындықтармен күресуден бас тартуға өте тәуелді позицияларды алады. Бұл зағиптарды әлемдегі тәуелсіз өмірге дайындау бойынша мамандардың жеткіліксіз жұмысының салдары екені анық. Әлеуметтік жұмыс маманының тәрбие және оңалту жұмыстарын дұрыс қою арқылы көру қабілеті нашар адамдар оқитын немесе жұмыс істейтін ұжымның ерекшеліктері артта қалып, ұжымның қалыптасуының жалпы психологиялық және әлеуметтік заңдылықтарына жол ашады деп болжауға болады. Сонымен, көру қабілеті бұзылған адамдардың белсенділігін төмендетудің жоғарыда аталған барлық факторларын сәтті компенсаторлық бейімделу үшін тиісті жағдайлар жасау арқылы жеңуге болады. Олардың ішіндегі ең маңыздысы-зағиптарды іс-әрекетке қосу, олардың оң уәждері мен көзқарастарын қалыптастыру. жүктеу/скачать 67,84 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|