Қазіргі ұрпақ уақыты және қҰндылықтар т. Е. Тұмашбай



Pdf көрінісі
бет7/10
Дата13.11.2023
өлшемі370,34 Kb.
#191347
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Байланысты:
ҚАЗІРГІ ҰРПАҚ УАҚЫТЫ ЖӘНЕ ҚҰНДЫЛЫҚТАР

Қазіргі ұрпақтың жолы 
жасампаздық феноменінде
Мақаланың тақырыбын зерттеу ба-
рысында анықталғаны, ол қазіргі жас 
ұрпақ өзінің дүниетанымын виртуалды 
әлем арқылы бағалағанымен, олар өз 
елінің патриоты, тәрбиелі адамы ретінде 
қалыптасып отыр. Бұл тұлғаралық 
өзара байланыстар мен әрекеттерге 
адамдардың бір біріне ықпалында 
ұрпақаралық сабақтастық оң және кері 
әсерін сақтап отыр. Мысалы, оң әсер ірі 
қалаларда, оның өндірістік мәдениетінің 
негізінде дұрыс қалыптасса, онда 
ауылдық, шағын қалаларда консерва-
тивтік түсініктер жаңа ұрпақтың кең 
қанат жаюуына әлі де кедергі болуда. 
Ол кедергіні біз жастардың көпшілігі 
аға буынның шағын ортадағы жалған 
әрекетінің бірі сыбайлас жемқорлыққа 
бейімдігінен көріп отыр. Яки, қоғамдық 
ойлауында таза санаға ие жастар мұндай 
кедергілерге тап болып, мұқалуда. Әрине 
бұл мемлекеттің тәуелсіздігіне қатысты 
ұғым емес, ол жеке адамдардың қате 
әрекетінің көрінісі болып табылады. Ал, 
тәуелсіздік жылдары Қазақстанға жаңа 
серпін берді. Тиісінше, қазақстандық 
ұрпақ өз ата-анасының қолында 
тәрбиеленіп отыр. Өйткені елдің 
экономикалық дағдарысқа ұшырауы, 
шынайылықтағы ақиқатты жалған сана 
деп шатастыруы, халық миграциясы-
на негіз болуда. Мұндай қайшылықты 
үрдістер өз кезегінде ата-ана мен оның 
ұрпағы арасындағы рухани-тәрбиелік 
сабақтастықтың үзілуіне негіз бола-
ды. Бұл тенденция шет елге еңбек ету, 
табыс табу мақсатында эмиграцияға 
ұшырауына түрткі болып, оның салдары-
нан бала тәрбиесіне өз ата-анасы қатыса 
алмауда және зердедегі бос кеңістіктер 
орын алуда. Бұл да бір адамның өзінің 
мәнінен заттық болмыстың негізінде 
жерінуіне соғуда. Адамның ұрпағына 
деген өкісігін, сағынышын ешкімде тол-
тырып бере алмайды.
Екінші нәтиже, ол сандық ұрпақ-
тардың кеңістіктегі ерекшеліктерді ше-
карасыз бағамдауға ие болып, уақыттың 
ішінде көпбейнелі созыла алатынын 
көрсетті. Бұл ақпараттық технология-
ның жемісі. Сондықтан бұл ұрпақтың 
Қазіргі ұрпақ уақыты және құндылықтар


76
АДАМ ӘЛЕМІ
№1 (91) 2022, наурыз
жасампаздығын шектемеу қажет. Өйткені 
бұл жастар еркіндіктің бағасын түсінетін, 
терең ойлы болашаққа қадам бастау-
шы өкілдеріміз. Олар ұрпақтар теңдігі 
идеясын насихаттайды және өмірлік 
әлемінде кеңінен қолдана біледі. Қазіргі 
қоғамда цифрлық технологиялар біздің 
дүниетанымымызды, әлеуметтік мінез-
құлығымызды және білімізді өзгертуде. 
Бұл ұрпақтар жаңа Y, Z, A буындар, бірақ 
олар жаңа адам болып табылмайды. 
Философия ғылымының бір көзқарасы 
бойынша адам шекті болмысқа ие, осы 
әлемде бар болушы тірі жан және ол 
жаңа адам ретінде қалыптаса алмайды. 
Мұндай жаңа адамды қалыптастырамыз 
деген саясатта, ондағы идеологиялық 
үстемдікті қазақстандық қоғамда, әлем-
дік өркениетте өз басынан өткерді, бірақ 
міне мынау сіз үшін өзге болмысқа ие 
адам деген жаңалықты ұсына алмады. 
Ия, адамның технологиялық, ғылыми 
жетістіктерге сәйкес бір әлде екі ұрпақ ау-
ысынан кейін болмысында өзгерістердің 
орын алатыны шындық, бірақ адам 
өзінің ұлттық, мәдени қайнарларына 
қайта соғып отырады. Бұл үрдістің 
өзектілігін қазақстандық қоғам өзінің 
тәуелсіздік жылдарында дәлелдеді. 
Яки, қазақстандық қоғам өзінің ұлттық 
дәстүрлі құндылықтарына қайта алуы-
мен бірге, жаңа заманға толыққанды 
өте алған қоғамдардың бірі. Мұндағы 
ұрпақтың 
уақытын 
жасампаздық 
анықтайды. Адамның ұрпақ ретіндегі 
әлеуметтіліктің субъектісі ретіндегі 
жасампаздық іс әрекеттілігі барлық за-
мандарда дискурстың объектісі болған. 
Үшінші нәтиже, ол технологиялық 
рационалдылықтың негізінде ирра-
ционалдылықтың орналасуы арқылы 
ұрпақтың қоғамдық шынайылықты 
бағалауындағы қайшылықты әрекет-
тердің орын алуы еді. Көбінде біздің 
қоғам дамыған елдердің технологи-
яларын тұтынушы деңгейінде қалып 
отыр. Сондықтан мемлекеттің өндірістік 
саладағы саясатын блокчейн, сандық 
ақшалар, киборг технологиялар са-
ласына бұруы қажет. Дегенмен бұл 
адамдардағы болашақтан үміттену де-
ген талпынысын жойып жіберуі мүмкін, 
тиісінше ол үшін дүние айрықшалығы 
бар ерекшеліксіз әлемге айналуы 
мүмкін. Бұл әлеуметтік сапаны «жоғары 
толеранттылық» ретінде адамдағы сыни 
ойлаудың төмендеуімен бағалауымыз 
мүмкін. Эстониялық зерттеуші Р. Нугин-
нің пікірінше: «Қазіргі жастар көптеген 
икемді иденттіліктермен және гедонистік 
құндылықтармен сипатталады» [13, 352 б.]. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет