МУЗЫКАЛЬНОЕ НАСЛЕДИЕ КАЗАХСТАНА
КАК СРЕДСТВО ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ
ДОШКОЛЬНИКОВ
КГКП д/с «Балдырган»
музыкальные руководители:
Куданова Л.В., Ивко М.И. Муханова А.М.
Мир, окружающий нас, для детей полон загадок, надо помочь малышам не только
внимательно смотреть, но и внимательно слушать. В наше сложное время люди зачастую не
умеют, не хотят, не приучены слышать, будь то собеседник, природа или музыка.
«Человек стал человеком, когда услышал шепот листьев, журчание весеннего ручья и
звон серебряных колокольчиков, жаворонка в бездонном синем небе, шорох снежинок,
ласковый плеск волны и торжественную тишину ночи, — услышал и, затаив дыхание,
слушает сотни и тысячи лет чудесную музыку жизни. Умей и ты слушать эту музыку, умей
наслаждаться ее красотой» - писал
В. Сухомлинский.
В решении этой острой проблемы невозможно переоценить роль музыки. Поэтому
сегодня, как никогда, актуальны вопросы нравственно-эстетического воспитания детей.
Важно развивать уже в дошкольном возрасте целостное художественно-эстетическое
восприятие мира.
Процесс формирования человеческой личности есть процесс «вхождения» в культуру,
условие наследования знаний, умений, норм общения, социального опыта. Бесспорно, что в
современных условиях знание, переработка и осмысление духовной педагогической
культуры прошлого могут способствовать решению сложных проблем воспитания детей
дошкольного возраста. Сама жизнь требует использовать в воспитании детей средства
народной педагогики, традиции семейного воспитания, народные традиции, устное народное
творчество, музыкальное наследие. Единство и взаимное обогащение педагогической науки
и народного опыта воспитания являются сегодня не только необходимым, но и
677
677
закономерным
процессом.
Специфика этнопедагогики любого народа выражается в практике воспитания в детях
чувства патриотизма, искренней преданности и любви к своему народу и Родине,
способствует воспитанию на ценностях национальной культуры народа. Г.Н.Волков пишет:
«Золотое правило этнопедагогики: без памяти (исторической) – нет традиции, без традиций
– нет культуры, без культуры – нет воспитания, без воспитания – нет духовности, без
духовности – нет личности, без личности (исторической) – нет народа».
Период дошкольного детства исключительно важен в становлении личности, поэтому
приобщение детей этого возраста к этнической культуре имеет неоценимое значение.
Включение ребёнка в определённую этносоциокультурную среду, начало формирования
интереса и привычек к этнокультурным традициям народа осуществляется через
организацию национальных праздников, эстетическое воспитание средствами музыкального
наследия Казахстана.
У каждого народа в воспитании потомков есть национальные
особенности. Задача сегодняшнего времени – брать на вооружение замечательные традиции
казахского народа и широко использовать их в воспитательном процессе. Чем больше и
глубже ребёнок будет чувствовать своё родное искусство, быт, культуру, тем лучше он
поймёт
искусство
других
народов.
Казахстан – многонациональная страна. Формирование таких качеств, как
сознательность, ответственность, уважение к историческому прошлому, воспитание
патриотизма, внутренней культуры, чувства собственного достоинства, гордости за свою
Родину, гражданином которой человек является – залог гражданского становления личности.
В Послании народу Казахстана («Казахстан на пути ускоренной экономической, социальной
и политической модернизации») Президент Республики Н.А. Назарбаев подчеркнул, что:
«Необходимо продолжить реализацию программы «Культурное наследие» и через
осмысление
прошлого
развивать
культуру
настоящего
времени».
Приобщение детей к сокровищам отечественной культуры, формирование эстетических
взглядов через восприятие истинно художественных образцов национальной казахской
музыкальной культуры, воспитание глубокого уважения к народному творчеству и музыке
благородная и почётная миссия каждого педагога. Опираясь на требования сегодняшнего
дня, цели и задачи нового стандарта был разработан учебный курс «Музыкальное наследие
Казахстана» для детей дошкольного возраста.
Целью курса «Музыкальное наследие Казахстана» является создание условий для
приобщения детей к музыкальному наследию Казахстана, формирование основ
гражданственности и патриотизма.
В процессе реализации учебного курса решаются задачи:
формирование навыков восприятия выразительных возможностей казахских народных
произведений; развитие интереса и любви к национальной музыке; воспитание нравственно-
эстетических чувств у дошкольников. Содержание строится с учётом возрастных
особенностей детей, уровня их музыкального и интеллектуального развития.
Предлагаемый учебный курс носит развивающе–обучающий характер, который
определяется
ведущими
методическими
принципами.
Принцип деятельности. Ребёнок находится в постоянном процессе открытия новых
знаний. Действие (игра) – способ познания, переживания, сопричастности.
Принцип вариативности. Меняется музыкальный материал на аналогичный, если группа
в силу каких-либо обстоятельств не справляется с предложенным. В свою очередь ребёнку
всегда
предоставляется
возможность
для
оптимального
самовыражения.
Принцип креативности. Педагог провоцирует и поощряет творческую активность детей,
создавая ситуации, в которых каждый ребёнок может реализовать своё творческое начало.
Принцип непрерывности. Процесс нравственно – эстетического развития не
заканчивается на занятии, а продолжается на прогулке, в группе, в семье.
Принцип гуманности. Любовь к жизни, любовь к музыке, любовь к ребёнку! Без этого
триединства невозможно формирование личности, невозможно создание творческой
678
678
атмосферы в организованной учебной деятельности, каждая из которой должна стать для
ребёнка
единственной
и
неповторимой.
Таким образом у современного дошкольника есть возможность изучать наследие
казахской музыкальной культуры, делая его своим духовным достоянием. Уже в младшем
возрасте в организованную учебную деятельность вводятся элементы этнопедагогики, дети
поют несложные песенки на казахском языке, играют в народные игры, воспринимают
кукольные
постановки
по
казахским
народным
сказкам.
Казахский народ богат песнями. Хорошая песня ценилась дороже отар овец и косяков коней.
Прививать любовь к казахской народной песне одна из задач учебного курса «Музыкальное
наследие Казахстана». Малыши, исполняя мелодичные песенки («Балапан», «Тәй-тәй»,
«Әлди-әлди») не только приобщаются к народному творчеству, но и закрепляют знания
казахского языка. Пройдя через такое элементарное знакомство с казахским творчеством,
бытом и культурой к старшему дошкольному возрасту дети уже готовы к восприятию
казахской инструментальной музыки. Богатое творческое наследие композиторов
Казахстана
предлагает
большой
музыкальный
материал.
Среди неисчислимых сокровищ казахского музыкального фольклора одно из главных мест
принадлежит народной инструментальной музыке – кюям. Старшие дошкольники слушают
не только домбровую музыку, но и произведения казахских композиторов в исполнении
оркестра
казахских
народных
инструментов.
Музыкальные произведения разнообразны по своему социально – образному
содержанию. Трудно передать словами всю гамму переживаний человека, выраженную в
различных музыкальных произведениях, дети чувствуют выразительность мелодических
интонаций, насыщенность музыкальной фактуры в произведениях героического склада,
передающих чувство любви к Родине. Дошкольники эмоционально отзываются на
лирический характер музыки, проникаясь им, они сопереживают тем событиям и чувствам,
которые переданы в музыке. В репертуаре учебного курса используется народная,
классическая и современная музыка композиторов Казахстана, различная по своему стилю и
эмоциональному
содержанию.
Представленный в учебном курсе материал построен по системе взаимосвязи
образовательных областей и разделов программы: казахского языка, этнографии, музыки и
изобразительного искусства. В программе учебного курса предусмотрена разнообразная по
организации учебной деятельности работа, направленная на воспитание глубокого уважения
к прошлому своего народа, родному языку, народному творчеству и музыкальному наследию
Казахстана.
Взаимосвязь образовательных областей способствует более глубокому развитию
художественного восприятия детей, воспитанию интереса к истории и культуре родного
народа, что помогает усвоить его нравы и обычаи.
В целях повышения эффективности всего процесса обучения ведётся контроль над
динамикой усвоения учебного курса дошкольниками. Это даёт возможность направлять ход
деятельности детей, в случае необходимости вносить изменения и дополнения в программу
учебного
курса.
Накопление разнообразных музыкальных впечатлений позволяет формировать у детей
интонационный музыкальный опыт. Только высокохудожественная классическая музыка
помогает в нравственно-эстетическом развитии ребёнка, так как музыка – источник
благородства сердца и души, это язык чувств. Музыка помогает открыть в человеке любовь
к людям, готовность творить красоту, и, наконец, музыка – это источник мысли и огромное
средство самовоспитания
Таким образом, приобщение дошкольников к миру национальной музыкальной культуры
способствует формированию таких качеств, как сознательность, уважение к историческому
прошлому, воспитание патриотизма, гордости за свою Родину, гражданином которой
является, а это ни что иное, как залог гражданского становления личности.
679
679
Литература
1. Сейтжаов З.Т. «Специфика этноэстетического воспитания в Казахстане» журнал
«Білім образование» №3, 2004г.
2. Тихонюк Н.А. «Музыкальные шедевры классической и народной музыки как основы
музыкально-эстетического воспитания в детском саду» журнал «Дошкольное образование в
Казахстане» №2, 2006г.
3. Волков Г.Н. «Этнопедагогика как педагогика национальной школы и семьи» журнал
«Этнопедагогика в системе образования» №2, 2005г.
Достарыңызбен бөлісу: |