165
алды. Епископтардың артында императордың көрінбейтін көлеңкесі байқа
-
лып тұрды, афанасьевтік Сенім Рәміздеріне қол қоюдан тек Арий пен оның
екі қайсар жақтасы ғана бас тартты. Қалай болғанда да, әлем жаратылысы
ex nihilo
тұңғыш рет ресми христиан доктринасына айналды. Бұл Христо
-
стың қарапайым жаратылыс емес екендігін де,
эон
емес екендігін де біл
-
дірді. Бұдан былай Жаратушы мен Құтқарушы бір болды:
Жалғыз Әке Құдайға, Барлығын ұстап тұрушы Құдіретке, Аспан мен
Жердің, барлық көрінетін және көрінбейтіннің Жаратушысына сенеміз.
Және де Жалғыз Құдай Иисус Христқа, Құдай Ұлына, Әке болмы
-
сынан
[усия]
Жалғыз екендігіне, Құдайдан Құдай, Нұрдан Нұр, Құдай
-
дан ақиқат болып туылғандығына, жаратылмағандығына, Әкемен бол
-
мысы бір
[омоусион]
екендігіне сенеміз...
Біз үшін және бізді құтқару үшін жоғарыдан түсіп адамға айналған
-
дығына, азаптанғанына және үшінші күні тірілгендігіне,
Аспан қабаттарына көтерілгендігіне,
Болашақта тірілер мен өлілерге сот болатындығына,
Және де Қасиетті Рухқа сенеміз
214
.
Мұндай келісім теологиядан хабары аз Константинді қатты қуантты. Алай
-
да Никейде келісімпаздық мүлде болмаған. Құрылтайдан кейін әр епископ
түк болмағандай, білгенін үйретіп жүре беретін. Осылай Арийлық дағдарыс
тағы толық алпыс жылға созылады. Арий өзінің жолын қуушылармен бірге
жұдырыққа жұдырықпен жауап берді. Осылай император назарын өздері
-
не аудара алды. Афанасий бес реттен артық жер аударылады. Оның сенім
рәмізіне үйренісуі шынында да қиынға соқты. Бір болмыстылық
Достарыңызбен бөлісу: