Бағдарламасы аясында іске асырылды Russell Grigg becoming an outstanding primary school teacher
жүктеу/скачать 5,81 Mb. Pdf көрінісі
|
grigg rassell bastauysh mektep mugalimi sheberlikti shyndau
| Толеранттылық және құрмет
Толеранттылық пен сыйластық құндылықтары мектеп ісінде тү - гелге жуық қамтылуы керек, сондай-ақ жеке және әлеуметтік білім беру сабақтарымен немесе басқа да шаралармен шектелмеуі тиіс. Олар күнделікті сыныптағы өзара қарым-қатынаста, дәліздерде, ойын ала - ңында және мектептен тыс жұмыстарда айқын көрінуі керек. Осы құн - дылықтарға баса мән беретін мектептер оларды көрсетіп, іс-шаралар, оқу бағдарламаcының тақырыптары мен сыныптан тыс шаралар арқы - лы насихаттауды жоспарлап отырады. Кейбір мектептер мен жергілік - ті билік органдары өзінің Біріккен Ұлттар Ұйымының Бала құқықтары туралы конвенциясын (UNCRC) қолдайтынын ашық айтады. Мысалы, олар құқықты құрметтейтін мектептер сыйлығына (RRSA) тіркеледі. Оны (құқықты) барлық қатынаста құрметтейтін мектептер мойындай - ды. Біріккен Ұлттар Ұйымының балалар қорының (ЮНИСЕФ) жеке ба - ғалауы бойынша, RRSA-ға қол жеткізген мектептер балалардың шешім қабылдау дағдыларын жақсартқан (Sebba and Robinson, 2010). Бұл тек Мұғалімге тән кәсіби құндылықтар 117 ойын алаңын жабдықтау, түскі үзіліс пен дәретхананы жақсарту сияқты мәселелерді талқылауға ғана қатысты емес. Көптеген мектеп оқушы - ларды басқару органдарының, қызметкерлерді тағайындау, оқыту мен оқуды бағалау топтарының құрамына алған. Кейбір мектептер құнды - лықтарға негізделген білім беру бағдарламаларын ғана сатып алады (Hawkes, 2003; Duckworth and Gilbert, 2009). Олар бұл өзін-өзі тануды, қоршаған орта туралы түсінік пен басқаларға деген жанашырлықты да - мытады деп тұжырымдайды (www.valuesbasededucation.com). Жалпы алғанда, оқушының дауысы азаматтық тәрбиенің күшті сипаты болуы керек. Өкінішке қарай, үкімет талдауларына қарағанда азаматтық тәрбие беру біркелкі жүргізілмейді (DfES, 2007). Бұған мек - теп директорларының, мұғалімдердің сенімділігі мен дайындығының жеткіліксіз болуы, қоғамдастық арасындағы нашар байланыс және оқушының өз ойын айтуына мүмкіндігі шектеулі екені себеп болуда. Толеранттылық мәселесі көбінесе діни сипаттағы мектептерге қа - тысты (әдетте діни мектептер деп аталады) қарастырылады. Бұқара - лық ақпарат құралдарында мұсылман мектептеріндегі экстремизм жиі сөз болады, бірақ «Жеделдетілген христиандық білім беру» қозғалысы басқаратын кейбір евангелистік христиан мектептері төзбеушілікті уағыздайды (Scaramanga, 2009). «Теңдік туралы» заң мектеп оқушы - ларының дінін айналып өтетіндіктен, оқушыға қолайсыз қатынастың болуына жол бермейді. Мысалы, католик мектебінде католик дінінен бас тартып, өзін Иегова куәгері немесе атеист деп санайтын оқушыға қырын қарау заңсыз болар еді. Алайда мектеп талабы ретінде көрсе - тілген жағдайда ғана діни мектептердің өз дініне қабылдауына рұқсат беріледі. жүктеу/скачать 5,81 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|