Диссертация на соискание ученой степени
жүктеу/скачать 1,33 Mb. Pdf көрінісі
|
ДИССЕРТАЦИЯ ККЭ
wPwZ22DFyni7mYMwqmuR3e0z9R7Csjn0x2pFNqc5, goso5, Практическая работа №1-2, Практическая работа №1-2
| ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Цель данной диссертационной работы состояла в выявлении этнокультурных идиоглосс в русскоязычных текстах Чингиза Айтматова, в реконструкции на их основе этнической авторской языковой картины мира писателя-билингва, а также в лексикографическом представлении выявленных этнокультурных идиоглосс в специальном словаре. В ходе нашего исследования для достижения поставленной цели были решены следующие задачи: 1. Понятия языковой личности, творческой билингвальной личности, авторской лексикографии определены как базовые теоретические понятия, необходимые для реконструкции авторской языковой картины мира Чингиза Айтматова; 2. Для реконструкции этнической авторской языковой картины мира нами предложено понятие этноидиоглоссы – ключевой единицы с национально- культурным компонентом. При этом мы утверждаем, что статус этноидиоглоссы может быть присвоен не только лексическим единицам киргизского языка, тюркизмам, используемым Чингизом Айтматовым в его русскоязычных произведениях, но и общеупотребительным лексемам русского языка (КОНЬ, ГОРЫ, ЖЕНЩИНА), за которыми в сознании этнических киргизов стоят реалии их национальной культуры. 3. Представлена статистика частотности выделенных в произведениях Чингиза Айтматова базовых этноидиоглосс: ЖЕНЩИНА − 1304, КОНЬ − 1240, ГОРЫ − 448. 4. Прежде чем приступить к реконструкции текстовых ассоциативных полей выявленных этноидиоглосс, нами был проведен анализ дефиниций лексем, обозначающих эти культурно маркированные единицы, данных в современных 158 толковых словарях – русского и киргизского языков. Эта процедура позволила нам убедиться в том, что в приведенных толкованиях не отражены особенности культуры, стоящие за лексемами КОНЬ, ЖЕНЩИНА, ГОРЫ, что еще раз подтвердило необходимость специального изучения данных единиц в контекстах, представленных в русскоязычных произведениях Ч. Айтматова, повествующих о киргизском этносе. 5. При помощи метода текстового ассоциативного поля , предложенного Ю.Н. Карауловым, который включает такие приемы, как: «нелинейное чтение под протокол», формирование «семантических гештальтов» и их когнитивная интерпретация, произведена реконструкция текстовых ассоциативных полей базовых этноидиоглосс: КОНЬ, ГОРЫ, ЖЕНЩИНА. 6. Реконструированы текстовые ассоциативные поля базовых этнокультурных идиоглосс КОНЬ, ГОРЫ, ЖЕНЩИНА и сформированы их структурные единицы − семантические гештальты с присвоением им наименований. Так, например, семантические гештальты текстового ассоциативного поля этноидиоглоссы КОНЬ-ИНОХОДЕЦ выглядит так: КОНЬ: наименование животного, историческая связь, качественная характеристика, оценочная характеристика, конное снаряжение, коммуникативная связь (хозяина – коня). жүктеу/скачать 1,33 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|